Michel Foucault Filosof a y Psicolog a 1965 Desgrabaci n

Filosofía y Psicología
Por Michael Foucault (1965)
(Entrevista Alain Badiou)

Badiou: ¿Qué es la psicología?
Foucault: En general, cuando alguien se formula esta pregunta, sobretodo a un psicólogo, de hecho, estamos
haciendo dos preguntas bien diferentes. Primero, preguntamos: “¿de qué se ocupa la psicología?”. Pero no
creo que esa sea la pregunta más importante, y la que más le preocupa. Tengola impresión de que al formular la pregunta “¿qué es la psicología?”, automáticamente estamos haciendo una más fundamental: ¿la psicología es una ciencia? Acabo de decir una banalidad, pero creo de todos modos que es muy importante. Lo es
porque es público y notorio que el status científico de la psicología no está bien establecido ni resulta claro.
Y temo que, al hacer la pregunta de si lapsicología es una ciencia, estamos omitiendo la pregunta más fundamental, la que permitiría resolver, si no todas, al menos la más esencial. Quisiera que no sólo interrogásemos a la psicología sobre la forma de objetividad que puede alcanzar, la forma de cientificidad de la que es
capaz, sino que interrogásemos la psicología como cualquier otra forma de cultura.
Badiou: ¿Y qué entiende usted por “formade cultura”?
Foucault: Por “forma de cultura” entiendo la forma en la cual, dentro de una cultura determinada, se organiza
un saber, se institucionaliza, se libera un lenguaje que le es propio y, eventualmente, alcanza una forma
“científica” o “paracientífica”. Quisiera que interrogásemos a la psicología en ese sentido. En qué sentido la
psicología en la cultura occidental es una forma de saber ysi dicho saber podría considerarse ciencia o eventualmente no.
Badiou: Desde esa concepción, ¿cuál sería su respuesta?
Foucault: Creo que la psicología pertenece a cierta forma de cultura que se constituyó en el mundo occidental quizá en el siglo XIX, y esa forma de cultura, al haber surgido en aquel momento, no data absolutamente
del siglo XIX. Es evidente que la forma de cultura instaurada por lapsicología se inscribe en la historia de
las demás formas de cultura. Pienso, por ejemplo, en lo que pudo ser lo confesional durante los siglos cristianos. Pienso, igualmente, en lo que pudo ser la literatura o el teatro en la función de esas instituciones durante
el transcurso de la Edad Media, incluso en el siglo XVI: el canto al amor, los salones, etc. Se trata de este
interrogante que elhombre siempre se formuló sobre el hombre mismo, la pregunta que en algún momento
tomó esta forma de cultura es lo que hoy llamamos psicología.
Badiou: No se refirió a la filosofía. ¿La filosofía entonces no es una forma de cultura o no existe vínculo entre la psicología como forma de cultura y la filosofía?
Foucault: Usted me está haciendo diferentes preguntas. Me pregunta si la filosofía es o no unaforma de cultura. Y me pregunta si la filosofía y la psicología, entendidas ambas como formas de cultura, tienen una relación entre sí, y, finalmente, me preguntaba cuál es la relación que podría existir entre estas dos formas de
cultura.
A la primera pregunta, creo que podemos responder diciendo que la filosofía probablemente sea la
forma de cultura más característica y general del mundooccidental. A partir del pensamiento griego y hasta
Heidegger… y hasta el presente, la filosofía fue el espejo donde se reflejó siempre la cultura occidental. En
tal sentido, la filosofía no es una forma de cultura, sino la forma de cultura más general de nuestra cultura.
Ahora, a la pregunta de si existen relaciones entre la forma de cultura que es la filosofía y la forma
de cultura que es lapsicología, ¿qué podríamos responder a esta pregunta? Podemos responderla de dos maneras. Podemos decir que la psicología no hizo más que retomar, en un estilo positivo y científico, una serie
de preguntas que habían acosado a la filosofía durante los siglos precedentes y que la psicología, al tratar la

1

conducta y el comportamiento, no hizo más que desmitificar por un lado y volver positivas por el...