Michela Marzano La Muerte Como Espectaculo

Michela Marzano

La muerte
como
espectáculo
La difusión de la violencia
en Internet
y s u s implicaciones éticas

Michela Marzano
LA MUERTE COMO
ESPECTÁCULO
Estudio sobre la «realidad-horror»
Traducción de Nuria Viver Barri

Colección dirigida por Josep Ramoneda
con la colaboración de Judit Carrera

81
t u s Q uets

Título original: La mort spectacle.
Enquête sur l'«horreur-réalité»

1.aedición en Tusquets Editores España: febrero de 2010
1.a edición en Tusquets Editores México: abril de 2010

O Éditions Gallimard, 2007
© de la traducción: Nuria Viver Barri, 2010
Diseño de la colección: Estudio Úbeda
Reservados todos los derechos de esta edición para
©Tusquets Editores México, S.A. de C.V.
Campeche 280 Int. 301 v 302 - 06100 México, D.E
Tel. 5574-6379 Fax 5584-1335
www. tusquetseditores .com
ISBN: 978-607-421-168-9
Fotocomposición: Anglofort, S.A.
Impresión: Litográfica Ingramex, S.A. de C.V.
Centeno 162-1 - México, D.F.
Impreso en México

Queda rigurosam ente prohibida cualquier forma de repro­
ducción, distribución, comunicación pública o transform a­
ción total o parcial de esta obra sin el permiso escrito de los
titulares de los derechos de explotación.

Índice

Prólogo.......................................................

9

La «realidad-horror» ...............................
La sociedad de la in d ife re n c ia ...............
¿Qué h a c e r? ................................................

17
63
95

A Jacques

Prólogo

Al estudiar el fenóm eno pornográfico, a
m enudo me he topado con imágenes de vio­
lencia, tortura, violación, hum illación... Laevolución rápida hacia lo hiperduro, a partir
de finales de los años noventa, generalizó es­
tos espectáculos cada vez m ás crudos. Sin
embargo, en la m ayoría de los casos, sólo se
tratab a de escenificaciones. Escenificaciones
extrem as y am biguas, es cierto, porque eso
es lo propio del porno, una mezcla de ficción
y de realidad. Pero estas producciones tam ­
bién tenían parte de representación cinema­
tográfica; pertenecían al ám bito del artifi­
cio, con un guión, actores, actrices, realiza­
dores... En los años setenta, se oía decir que
existían vídeos que supuestam ente represen­
taban violaciones y asesinatos muy reales de
una o varias víctimas, pero no existía ningu­
9

na prueba form al de lo que los rum ores lla­
m aban las películas snuff. No obstante, yo
em pezaba a hacerm epreguntas: a p artir del
m om ento en que se m uestran individuos re­
ducidos a «cosas», de los que se puede dispo­
ner a placer, ¿qué nos im pide deslizam os de
la ficción a la realidad?
En 2004, todo se trasto rn a. Es cuando
aparecen los vídeos m acabros, realizados por
grupos islamistas. Circulan libremente por In­
ternet y los ven miles de personas en Occiden­
te. M uestran la fría ejecución pordegolla­
ción de cientos de prisioneros occidentales en
Irak o en Afganistán. Encontré en ello una tris­
te respuesta a mis prim eras preguntas, la rea­
lidad había sustituido progresivam ente a la
ficción. Las imágenes representaban torturas
y asesinatos reales. Quise saber más. ¿Cuál era
la am plitud del fenómeno? ¿Qué m ostraban
exactam ente los vídeos? ¿Dónde se podían
encontrar? ¿Quién los miraba? Y sobre todo,
¿cómo habíam os llegado a ese extremo?
Al tom ar la decisión de intentar respon­
der a estas preguntas, de comprender, no sa­
bía entonces que iba a em barcarm e en un au­
téntico viaje a las profundidades del infierno.
10

Porque esta vez ya no se trataba de reflexionar
sobre esa mezcla am bigua de ficción y de rea­
lidad que pone en escena la pornografía, sino
de llevar a caboun estudio sobre la violencia
real y el horror extrem o puestos al alcance
de todos los usuarios potenciales de la Red.
Una violencia y un h o rro r que no son el pro­
ducto de una simulación, sino que m uestran
violaciones, torturas y degollaciones perfecta­
m ente auténticas. Una violencia y un horror
que expresan la crueldad en estado puro. De
m anera que, durante meses, dudé, aplacé, no
di...