Milagro llamado niño

Muchas veces ha sucedido y lo vemos a menudo, que se establece una teoría, un razonamiento de cómo deben ser las cosas y al realizar experimentos para comprobarla, resulta que el experimento nos da resultados muy diferentes que nos demuestran que nuestra teoría estaba equivocada.
Debemos aprender a tener la mente abierta, pues la Naturaleza nos ha demostrado una y otra vez, que no es tansencilla o simple como nos la hemos querido imaginar, hemos visto cómo, las teorías más estables se han venido por tierra y han tenido que ser sustituidas por otras que se nos antojan más fantásticas.

Escuche hace poco sobre el colisionador de hadrones y a la pregunta de para que servía hecha a uno de los científicos que participaron de su creación, este citó una frase de un ex presidente de losEE.UU. El cual, al ser cuestionado de igual manera para que servía uno de sus recientes inventos generó otra pregunta: ¿sirve lo mismo para lo que sirve un niño? Debemos esperar y el tiempo nos dirá realmente cual es función vital aquí y ahora, fue en parte su respuesta.

¿Sabemos para que sirve un niño, deseado o no?
Patrick Vallas nos muestra en sus escritos una definición de niño: que se hamodificado en el curso de la historia en función de ideologías, donde el punto común es el de la edad y la referencia al trabajo. Nos enteramos además sobre el código Napoleónico que cita que el estado infantil es aquel que no puede trabajar. La jurisdicción del derecho aplicada al niño indica que no es responsable de sus actos, su firma ni sus actos valen nada. Freud hace distinción enfatizando lamaduración ordenada del cuerpo y definición precisas de cada uno de los estados del sujeto. Al considerar un niño lo trata como un sujeto analizante plenamente sensible a las palabras.
Lacan demuestra que no es fácil ni simple distinguir un niño de un adulto, Partiendo de la estructura de la persona (mascara) y niño pasa a ser un significante
Sostiene además el niño es un fantasma amado,deseado o no. Un ser que puede ser dominado. Siendo desde el punto de vista del niño, el adulto es el ideal del Amo.
La historia de los días demuestra que las familias han preparado al sujeto para enrolarlo en las normativas de la sociedad incluso el de la procreación.

El Doctor Otto Rank, Otto Rosenfeld (22 de abril de 1884, en Viena - 31 de octubre de 1939) a través de su obra ”El trauma delnacimiento” recoge datos ganados por el psicoanálisis y trata de dar una explicación a la evolución de la humanidad através de los diferentes estudios con pacientes donde el punto de su angustia y otras neurosis consiste en superar ese inconsciente deseo de retornar a al ser libidinoso, el retorno a la madre.

“El Trauma del nacimiento permanece en el inconsciente y no es un fenómeno puramentecorporal. Es una Fuente de alto valor y llena de aspectos psíquicos de gran importancia para la evolución de la humanidad. La Identificación del trauma y manifestación de fantasía en el segundo nacimiento de renacer a una nueva vida.”

¿Cuál es entonces el goce de ese impulso de seguirnos reproduciendo como especie?
Ahora bien, en la historia de los días las familias han preparado al sujeto paraenrolarlo en las normativas de la sociedad. Incluso, para la procreación.
En la psiquis del sujeto esta alojado ese trauma que no comprendemos. Que no nos abarcamos adentrar. Los humanos damos muestra de no ser nada diferentes a las demás especies En la realidad Parece que la procreación ocurre meramente por instinto amparados en un sentimiento llamado amor.

“El sujeto aprende por el otro areconocer sus diferencias sexuales. El hombre aprende a reconocer los órganos femeninos que son el lugar de su origen y que serán penetrados posteriormente; la mujer aprende a reconocer los órganos masculinos y reconoce que será casi imposible penetrar el objeto de su libido pero que es ella quien esta destinada a dejarse penetrar por el objeto libidinoso.
Surge entonces satisfacción parcial...