Millianismo Y Atribución De Creencia

Páginas: 4 (820 palabras) Publicado: 13 de enero de 2013
Reseña de la conferencia Millianismo y atribución de creencia dada por Ignacio Vicario


La pregunta que se nos plantea en la conferencias es cómo hacer para mantener el valor de verdad en lasustitución de términos con el mismo referente en las atribuciones de creencia, lo que se llama el principio de sustituibilidad salva veritate de términos coreferenciales. Primero decir que cuandohablamos de oraciones en las que atribuimos creencias estamos en el límite entre la filosofía del lenguaje y la filosofía de la mente, de manera que hablar de esta clase de oraciones pone en juego dosaproximaciones fundamentales sobre el significado, la que tiene que ver con la mente (es decir, con los estados mentales) y la que tiene que ver propiamente con el lenguaje. En las actitudesproposicionales se da una mezcla entre ambos, es decir, entre estados mentales y transmisión de la información. Podemos analizar las actitudes proposicionales distinguiendo entre dos factores. Por un lado eltipo de estado mental (deseo, creencia) y por otro la relación entre el sujeto, con sus creencias, y un objeto (una entidad abstracta que será la proposición, con su valor de verdad). Esta relación esademás intencional. Cuando decimos P cree que x, ese cree es lo que está expresando semánticamente esa relación entre el sujeto y las creencias. La propuesta milleana, que es la que nos presenta elponente, distingue entre los nombres propios y los nombres generales. La diferencia entre ellos es que mientras los nombres propios solamente refieren al objeto que denotan (no tienen más funciónsemántica que hacer referencia a su portador), los nombres generales refieren algo (por ejemplo blanco o perro) y además de este referir connotan un atributo (siguiendo el ejemplo, la blancura o, en el casodel perro ser un mamífero, que tiene cuatro patas, ladra etc.). Los nombres propios se adhieren al objeto que denotan y no señalan ningún atributo de este.

Ocurre entonces que si dos términos...
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