milo

Trabajo de filosofía

juan camilo rozo leal

Grado 11

Instituto técnico municipal los patios
Filosofía
2015

Trabajo de filosofía

juan camilo rozo leal

Presentado a: Henry jaimes.

Grado 11

Instituto técnico municipal los patios
Filosofía
2015

Biografía de
Heráclito

Devenir

Según el
logos

El logos que
es eterno

Todo
cambia

respuesta

Heráclito deÉfeso
Nació sobre el 535 a. C. en Éfeso.
Hijo de Blisón, perteneciente a una vieja familia aristocrática. 
Su obra es aforística y sus ideas derivan de la escuela jónica de la filosofía griega, fue llamado El Oscuro
de Éfeso a causa de su vida solitaria y a la oscuridad y misantropía de su filosofía, está considerado uno
de los iniciadores de la metafísica griega.
Fue crítico con lasceremonias de la religión popular de su tiempo y pensaba en el fuego como sustancia
primordial creadora de los fenómenos del mundo sensible. Incorporó el concepto de "devenir"
considerándolo una realidad básica subyacente a todas las cosas. Afirmaba que el fundamento de todas
las cosas está en un cambio incesante. Todo se transforma en un proceso de nacimiento y destrucción al
que nada escapa.Sostenía que una persona no podía bañarse dos veces en el mismo río y que la
virtud consiste en la subordinación del individuo a las leyes de una armonía razonable y universal. 
Parece ser que escribió un solo libro hoy perdido, De la naturaleza, dividido en tres secciones: “Sobre el
universo”, “La política” y “La teología”.
Hacia el final de su vida se retiró a los montes donde se alimentó dehierbas y plantas, a causa de lo que
enfermó de hidropesía y tuvo que volver a la ciudad. Preguntó a los médicos de forma enigmática si
podrían hacer de la lluvia una sequía. Como éstos no lo entendiesen, se enterró a sí mismo en un
estercolero, esperando que el calor del estiércol le absorbiera la humedad.
Heráclito murió hacia el 484 a. C.

El devenir
El devenir es, para Heráclito, lasustancia del ser, ya que toda cosa está sujeta al tiempo y a la transformación.
Incluso, aquello que aparece como estático a la percepción sensorial, está en verdad en situación dinámica y
en continuo cambio.
Esta idea la simboliza con el "fuego", el principio o arjé de todas las cosas. Debido a que este elemento es la
metáfora por antonomasia para el movimiento perpetuo, para la vida fugitiva ypara la destrucción final e
ineludible.
El devenir es así la ley inmutable, el logos, en virtud de que todo cambia, a excepción de la ley misma del
movimiento. La condición estática es sinónimo de muerte.
Es comprensible, entonces, que Heráclito afirme que todo fluye (panta rei). La imagen del río lo muestra. Y,
extremando las cosas, su discípulo, Crátilo, objetará a su maestro, afirmando queno sólo es imposible
bañarse dos veces en el mismo río, ya que en verdad ni siquiera es posible bañarse una sola vez; y ello en
virtud de que el agua que moje en principio los pies, ya no será la que moje los tobillos...

Todo cambia, “nadie se baña dos veces en el mismo rio” Heráclito.
 El devenir. Heráclito afirmaba que todo cambia y nada permanece. Fue él quien dijo “nadie se baña dosveces
en el mismo río”, explicando no sólo que el agua del río fluye, sino que las personas también se modifican de un
momento a otro. Para Heráclito, sólo existen sensaciones subjetivas, o sea que no podemos conocer
absolutamente nada de la realidad y estamos limitados a nosotros mismos.
 Estoy de acuerdo con Heráclito en que todo fluye y por tanto nadie puede bañarse dos veces en el mismo río,pero es cierto que al final todos los ríos desembocan en el mar. Con esto quiero decir que las cosas son
cambiantes, y nosotros también, pero al final nada importa, porque nos morimos, llegamos al mismo destino, y
lo que hayamos hecho poco importa.
 Esta frase quiere decir que todas las personas cambiamos, no somos los mismos que ayer ni los mismos que
mañana. Por eso no te puedes bañar...