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INTRODUCCIÓN

Durante los últimos años, la disciplina histórica busco escenarios, para que las investigaciones sociales, culturales, regionales, políticas, económicas, entre otras jueguen un papel preponderante en el desarrollo de la misma.[1] Y es que a ello se ha tomado en cuenta los estudios donde la sociedad, el pueblo o la comunidad es el actor principal que participa de manera directa eindirecta y de manera diacrónica y sincrónica.[2]
Lo que ha permitido que la Historia entable tratos con otras disciplinas como la Antropología, la Economía, la Política, el Derecho, la Medicina entre otras ciencias dando paso de esta manera a un proceso en el que el intercambio de conocimiento está presente o de interdisciplinariedad que permite un cambio continuo y un constante avance de lasCiencias.
Ante el proceso que llama a la interdisciplinariedad y el uso de nuevos documentos como la fotografía y la historia oral. Los nuevos estudios históricos pueden enfocarse a la gran variedad de temas culturales[3] que se presenta hoy en día, como las fiestas, los carnavales, las resistencias, las creencias heterodoxas.[4] Podría creerse que existe un desprecio por las clases letradas opor las elites, pero no es así, sino que existe un enfoque por las manifestaciones anónimas por lo “popular.”
Y es que por ello los pueblos que conforman el actual territorio de México son de una diversidad cultural pues su existencia esta llena de manifestaciones que la comunidad demuestra a través de canciones, danzas, música, composiciones literarias y plásticas, pero a todo este tipo demanifestaciones no puede faltar una de vital importancia, que tiene un gran sentido social, religioso, político, económico, lúdico, cultural;[5] es aquel en el que la comunidad se vuelca para su realización. Esta manifestación es la de las fiestas tradicionales consagradas a un tiempo y un espacio determinado claro y único.
Estas fiestas tradicionales son el resultado una mezcla de creencias yprácticas prehispánicas y europeas dando paso a nuevas manifestaciones[6] a lo largo del tiempo. Las celebraciones de las fiestas tradicionales del ayer al hoy ocurren durante todo el año ya que cada pueblo, municipio, comisaría e incluso ranchería celebra una o varias festividades, entre ellas destacan la que se realiza en honor al santo patrono de la localidad. Esta celebración festiva permite mostrarun sentido “artístico y estético de la comunidad, así como los lazos sociales y políticos que se asientan.”[7]
En general, la fiesta es el momento idóneo para disfrutar albergar la alegría dejar sentir y fluir las pasiones, crear el momento estético y artístico, renovar valores y principios, generar el encuentro de amistades y familia, reforzar los lazos comunitarios así como reír, cantar,bailar y disfrutar de las comilonas.
El estudio de las fiestas en el ámbito de las Ciencias Sociales ha sido variado teniendo un enfoque mucho más antropológico[8] que histórico, sin embargo existen estudios de este tipo que se han venido dando en las últimas dos décadas del siglo XX como el de:
Bonet Correa en su investigación acerca de la fiesta barroca como práctica del poder demuestra quiénes el celebrado y quién es el que manda y de esta manera establecer la jerarquía de la que habla Viqueira Albán en su estudio. Bonet Correa permite acércanos a la fiesta a través del gentío, del regocijo y acato popular, el tumulto, la represión, la aclamación y panegírico entre otros. Ante esto se presenta una perspectiva historiográfica que permite darnos cuenta de lo que implica la realizaciónde la fiesta.[9]
Antonio López Canto en su libro Juegos, fiestas y diversiones en la América Española permite observar desde un punto sociopolítico el estudio de las fiestas mirando a través de la sociedad colonial el desarrollo de las mismas, así mismo, permite trasladarnos con su apartado La configuración ideal de una fiesta en indias, al contexto de la suntuosidad y pomposidad con que eran...