Mini Ensayo De Existencialismo Sartreano

La errónea especulación de entidades comunistas de caracterizar al existencialismo sartreano, como un quietismo a la acción



Comunistas han juzgado injustamente al existencialismo comodoctrina que incita al quietismo de desesperación, ya que cuando las soluciones parecen cerradas ante nuestros ojos, no existe una acción posible, lo que nos reduce a la filosofía contemplativa.
Sientendemos en este contexto, que el quietismo es una actitud que plantea “los otros pueden hacer lo que yo no puedo” (28). Estarían cayendo en un groso error, ya que la doctrina presentada, existencialismohumanista, propone que solo existe la realidad por medio de la acción “El existencialismo no es una filosofía simplemente teórica, como abundan en el campo filosófico; si no una filosofía que sealimenta de la practica y la acción”(2000). En este caso “el hombre es su proyecto, y su vida, el conjunto de sus actos”(28). Dicha doctrina es completamente opuesta a cierto quietismo

Los comunistasproponen que la revolución es la solución a los problemas para la necesidad del vulgo y reclamando sus intereses en cuestión.
El existencialista nos dice que el hombre esta conformado por sus propiosactos y que su actuar repercute en toda la sociedad, por lo tanto, todo hombre tiene una elección.
Si la revolución seria la solución al problema, pero este repercute gravemente a la sociedad (yaque mis actos influyen en toda la humanidad), junto con mencionar que el existencialismo implica una subjetividad humana y por lo tanto una individualidad. Por lo que, la revolución bajo la concepciónexistencialista, como una forma de resolver conflictos, sería inapropiada e innecesaria, ya que mi actuar me llevo a las consecuencias en las que me encuentro, por la tanto, carecería de moral paraunirme a una revolución y reclamar algo que no me pertenece.
Como solución, Sartre empleó el término de reciprocidad, “El existencialismo tuvo en este punto una gran influencia porque hizo del...