Minoria Y Escolaridad

MINORIA Y ESCOLARIDAD: EL PARADIGMA GITANO
Jean-Pierre Liégeois



Este libro es un informe de la situación pasada, presente y previsiblemente futura de los Gitanos y Viajeros en torno a su escolarización, educación y cultura en general, incluyendo su forma de vivir.
En él, se plantea como “alfabetizar” a los miembros de estos grupos, siempre sin alterar sus costumbres culturales.
En1986, bajo el título de <<La escolarización de los niños gitanos y viajeros>> se emitió un estudio realizado por la Universidad de René Descartes. Este documento ha tenido importantes efectos a distintos niveles.
En 1989, se adopta un texto de reconocimiento de la cultura y la lengua Gitanas, este texto es el comienzo de una nueva forme de considerar la pedagogía de esta etnia.
En losúltimos años, ha tenido una evolución importante incluyendo a estos grupos en programas de Educación. La organizaciones internacionales han iniciado un movimiento de fuerte dominante educativa, dando prioridad a la cuestión educativa sin dejar de lado otras vertientes sociales.
Desde los años 90, hay un movimiento de concienciación y voluntad de conseguir metas a distintos niveles teniendo en cuentaa las organizaciones gitanas.
La perspectiva actual, permite ver las transformaciones positivas conseguidas, como un aumento de la pre-escolarización, la formación, la mejora de la actividad extraescolar,… Pero debemos tener en cuenta que la situación a nivel general no ha cambiado mucho.
Durante siglos se ha negado su cultura y su existencia, dando así lugar a tensiones que desembocan enconflictos. La consecuencia para estos grupos es su rechazo y exclusión.
No hay que olvidar que el alumno, ante todo, es un niño; en este contexto, los padres ven en la escuela algo agresivo y de deforma en vez de formar; esta visión negativa lleva al fracaso escolar en la gran mayoría de los casos.
A lo largo de los años, podemos decir que a nivel de porcentajes, la escolarización de estos niños noha aumentado, se mantiene estancada.
Existe una relación entre la situación general y la escolar. La capacidad de adaptación como grupo minoritario no es, posiblemente, la más adecuada.
El ejercicio de cualquier actividad profesional exige un mínimo de conocimientos que no tienen al no haber pasado por la escuela. Esto supones desventajas económicas, sociales y psicológicas. El tenerconocimientos les asegura un nivel de autonomía, dicho de otra forma, la escolarización de sus hijos asegura el porvenir de las comunidades gitanas, por ello, cada vez son más los padres que reconocen esta necesidad de escolarizar a sus hijos.
Los balances muestran el porvenir de una manera positiva, pues las consecuencias son positivas, la escuela valoriza, da autonomía y permite razonar en términospositivos y de progreso.
Tras más de diez siglos en Europa, los gitanos esperan que se ponga en marcha una política coherente, concertada y respetuosa para con ellos.

LA HISTORIA, LAS POLITICAS
Y LA CULTURA
La historia
Los primeros grupos de Gitanos llegan a Europa en los siglos XIV y XV, tras un largo recorrido. A finales del siglo XVIII, la lingüística nos dice que vienen de la India y elrecorrido que siguieron.
A lo largo de los siglos, se va precisando más sobre su origen y reciben diferentes nombres según el lugar de donde procedan.
Los grupos van de un sitio a otro, entremezclándose con otros grupos.
Con el tiempo sus migraciones comienzan a ser menores y se empiezan a relacionar con los habitantes locales, de forma más o menos serena.
Entre los siglos XIX y XX surgen variasoleadas de Gitanos desde diferentes zonas y por distintas razones. La estimación del número de gitanos y viajeros varía según la zona.
Las políticas
Las distintas políticas seguidas con respecto a los gitanos y viajeros han constituido de distintas formas una negación de las personas y de su cultura. Se agrupan en tres categorías: La exclusión, la reclusión y la inclusión. Se puede observar...