Minorias Sexuales

LA IDENTIDAD DE LAS MINORIAS SEXUALES EN LOS MEDIOS GRAFICOS



Palabras clave:

Discurso - Identidad - Hegemonía - Heteronormatividad - Comunicación - Medio gráfico.



Este trabajo nace de un interés personal por investigar la construcción de la identidad del colectivo GLTTBI (Gay, Lésbico, Trans, Travesti, Bisexual, Intersexual) en la revista trans El Teje y el suplemento Soydel diario Página 12.
En primer lugar, entendiendo al género como “la construcción socio-cultural de la diferencia sexual” que propone Judith Butler, es decir, la identidad de género no es un patrón que se pueda encontrar en los genes, sino que se construye de acuerdo al ámbito cultural e histórico en que una persona se desarrolla.
En la actualidad el concepto de género ya no defineal hombre y la mujer según su estructura biológica, más bien involucra aspectos ideológicos y culturales que determinan al sujeto mediante sus prácticas sociales [Magalí Díaz Álvarez: 2004:2][1].
Además, hablar de género lleva a pensar que todo esté dividido en dos, en pares binarios que rigen unos sobre otros, padre-madre, profesor-alumno, hombre-mujer, heterosexual-homosexual; y es allídonde toma fuerza el papel de la hegemonía. En relación a esto, las feministas de la escuela anglosajona (Young, Scout, Butler, etc.) enfatizan que el género es una forma primaria de relaciones de poder, “dado que la construcción del género no es simplemente un proceso de diferenciación que produce dos mundos, separados pero iguales para mujeres y hombres; por el contrario, al propiciar unadistribución desigual de conocimientos, propiedad e ingresos, responsabilidades y derechos entre mujeres y hombres, el género estructura unas relaciones asimétricas de poder entre ambos[2]”.
En cuanto al colectivo en particular estudiado, se puede decir que la figura del homosexual es una creación también histórica, una clasificación social del poder de la representación, que es al mismo tiempo unpoder de diferenciación social, en donde la distinción es la diferencia inscrita en la propia estructura del espacio social cuando se le percibe conforme a categorías acordadas a dicha estructura [Bourdieu, 1985][3].
Relacionando ambos conceptos, identidad de género y hegemonía, es donde aparece esa lucha por el sentido, por lucha por el poder. Según Jorge Huergo, el discurso hegemónicosiempre ha dejado del otro lado de ciertas fronteras imaginarias a las voces de ciertas identidades, minorías y grupos populares[4]. El propósito de este trabajo es acercar esas fronteras para desfigurar los imaginarios cargados de prenociones erróneas.
Para llevar adelante el estado del arte del presente trabajo, se extraerán del pertinente recorrido bibliográfico, los siguientes trabajos einvestigaciones científicas que proponen definiciones y conceptos que son útiles para elaborar mi proyecto de tesis:


1. “La expresión de las minorías a través de la narratividad en el contexto globalizado: las crónicas de Pedro Lemebel”, de María José Ferrada L. y Macarena Kojakovic V. Tesis de grado de la Facultad de Ciencias de la Comunicación e Información y Escuela de Periodismo dela Universidad Diego Portales de Santiago, Chile, 2001.


2. “Análisis del Tratamiento Discursivo de las Minorías Sexuales en la Cobertura Periodística de los Diarios Nacionales Argentinos”, Tesis de grado de Nicolás Pinkus, Licenciado en Comunicación Social, docente de UBA y Magíster en Periodismo por la Universidad de San Andrés. Bs. As., 2004.

3. “Comunicación e identidaden fábricas recuperadas autogestionadas”. Tesis de grado de Daniel Badenes, Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata, junio de 2005.

4. “Medios, política y género” Ponencia presentada por la diputada Paula Gonzáles Ceunink en el 10º CONGRESO REDCOM, “Conectados, Hipersegmentados y Desinformados en la Era de la Globalización”, Salta 4, 5 y 6 de...