Minujin Vs Warhol. Materia: Estética Fadu

TODO ES ARTE
 El análisis a continuación indagará en la vida de los dos artistas plásticos de la corriente pop que tuvieron más repercusión en nuestro país; sus relaciones, sus diferencias, sus caminos paralelos,
convergentes y divergentes; sus sueños, sus similitudes, sus diferencias y la huella que ambos dejaron en el mundo. Queremos mostrar como estos dos artistas de vanguardia se movieronen un mundo
donde no eran comprendidos pero que al mismo tiempo se los festejaba y admiraba. La repercusión que tuvieron en el público general al presentar una manera de hacer un arte atrevido, muchas veces didáctico y diferente a todo lo visto hasta el momento.
       Un elemento común que ambos utilizaron, aunque de manera muy diferente, son los medios de comunicación masivos. Las ampliasaudiencias y la gran convocatoria de este  medio elevaron sus carreras de manera nunca antes vista. Aunque simultáneamente los criticaban o se burlaban de ellos y, por ende, de sí mismos.
 Nuestro objetivo es profundizar en la comprensión de la obra artística como un proceso interpretativo en el que los códigos culturales y sociales cumplen un papel fundamental.  Una explosión de
sensacionesgeneradas por lo increíble o lo insoportablemente cotidiano nos acompañaran en este recorrido a lo largo de las vidas profesionales de estas dos figuras que reinan el universo del arte pop
nacional e internacionalmente: Marta Minujin y Andy Warhol."Nosotros nos autodefinimos como pop. Arte popular, arte que todo el mundo puede entender, arte feliz, arte divertido, arte cómico. No un arte que esnecesario entender, es un arte que es necesario gustar; que hace pop y lo entendés." 

Expresión sin límites

Cassirer no concuerda con la definición de cultura que afirma que toda perfección alcanzada por un organismo en el transcurso de su vida individual se confina en su propia existencia y no influye en la vida de la especie, sino que afirma el hombre descubrió un nuevo camino para estabilizary propagar sus obras y no puede vivir su vida sin expresarla, se genera una forma superior de sociedad. El hombre es un animal social, la sociabilidad del hombre no es tampoco privilegio de uno solo; en el caso de este no lo encontramos solo en una sociedad de acción sino también en una sociedad de pensamiento y sentimiento, la expresión de estos son un pilar importante de la vida humana. En lacultura occidental contemporánea se convirtió en una necesidad casi vital cuya represión se señala de manera claramente negativa como si se estuviera negando al individuo una necesidad primaria. Tanto Marta como Andy son claramente iconos de la expresión sin fronteras, siempre llevaron las cosas más allá con tal de expresar algo o generar sensaciones incomparables al observador. Estos modos deexpresión constituyen una nueva esfera, pues es la conexión entre la vida individual y pública, donde en contraposición con lo afirmado al principio, los logros personales afectan a la vida de la comunidad en su totalidad.

Según Kush, in individuo se prolonga en sus costumbres, sus instituciones, sus utensilios. La cultura implica la búsqueda del ser y por otro lado la resignación a estar. Por unaparte somos conscientes de lo que culturalmente ocurre y por otra vivimos, a nivel de mi pasivo, una serie de pautas a nivel pre consciente. Uno es el ser de mi consistencia y el otro el estar en ella. ¿Cual es prioritario? Si es el SER será porque escapo de la realidad, y si es el ESTAR es porque la tolero pasivamente. El problema cultural es conciliar los 2 aspectos. Para comprender una culturaes necesario el sujeto que ve el sentido como también el que lo crea.

Asimismo, en todas las actividades humanas encontramos tal polaridad. Enfocándonos en las actividades expresivas momentáneamente, podemos encontrar una tensión entre estabilización y evolución, entre una tendencia que conduce a formas fijas y estables de vida y otra que pretende romper este esquema rígido. El hombre gira...