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Otra consideración que gustaríamos hacer en relación con esos escritos es la de que pretenden desarrollar, en el lector, el llamado "consciente derecho" que produce la posibilidad de abstracciones y de comprensión directa de la Realidad, sin que eso se dé a través de palabras. Por tanto, las palabras no tienen aquí el mismo valor ni la misma intención que podrían tener en un texto normal. Estánreunidas para invitar al lector a dirigirse hacia dentro de sí mismo, y para encontrar allá lo que ellas no pueden expresar. Por ello, si pudiéramos prescindir de algunos conceptos relativos al ordenamiento habitual de las frases, a la secuencia cronológica normal de una narración, o al modo corriente de obtener estimulación mental o emocional de los textos en general, con más facilidadconseguiremos que se nos ayude a comprobar niveles abstractos de la vida.

Muchas veces la vibración del alma, o "verbo divino", es deformada por el intento que el hombre hace de expresarla en el plano físico. Los escritos originales que me fueron dados no tienen preocupaciones formales. Tienen en cuenta que nuevos modos de comunicación están y al alcance del hombre que despierte a su yo "conscientederecho", y que tal comunicación se encuentre en los terrenos telepáticos, y no sólo en el ropaje con que cubrimos al "verbo interior", ropaje que denominamos palabra humana.

Además de ello, la mayor parte de las lenguas que se hablan actualmente en la tierra, incluso las más sintéticas, expresan al "consciente izquierdo" del hombre, o sea, al nivel de consciencia que se limita al etérico-físico,emocional y mental pensante. Tanto es así que los estados interiores existentes más allá del mental no pueden documentarse correctamente por escrito, y dan una idea deformada a quien los quiere "estudiar" intelectualmente, sin ponerlos en práctica. Aunque un texto místico o filosófico esté bien escrito, no da nada más que una indicación de los estados que está describiendo o, mejor dicho, haciendo loposible para describirlo. Cuando se pone en práctica una enseñanza recibida a través de palabras, se ve cuánto difiere la realidad de las descripciones que de ella se hacen.

Todos sabemos que las palabras humanas todavía son necesarias; preparémonos, pues, para usarlas de la mejor forma posible, teniendo en cuenta, sin embargo, que no son nada más que meras indicaciones. Otra cosa no esperaremos deella a medida que nos interesemos más por la comprensión que nos produce el "consciente derecho", y menos por las sensaciones de la lectura. El material que me fue inicialmente presentado para componer este libro era un conjunto de anotaciones de impulsos telepáticos, o de declaraciones de intermediarios. Muchos párrafos se referían a ciertas etapas del proceso de desarrollo de un grupoespecífico de individuos, y por eso no fueron incluidos aquí f. Los asuntos, en los escritos originales, eran variados y relativos a la preparación para la partida de millares de seres humanos hacia ERKS, en un futuro próximo.

Tratándose de un libro preparatorio (como también lo son los que escribí anteriormente), muchos asuntos en él abordados, quedan, a veces, sólo levemente sugeridos.

En un próximoestudio se los verá más ampliamente. Por el momento, quedará a cargo del propio lector profundizar el tema presentado, pues la naturaleza de este trabajo es subjetiva y debe realizarse en el interior de cada individuo. Si permaneciéramos en el plano de la argumentación o del exceso de explicaciones, o incluso buscando comprobar lo que se está diciendo, estaríamos confirmando la hegemonía del"consciente izquierdo"; estado que el libro se propone trascender. En tanto, el nuevo paso que se presenta no pretende negar la importancia de la conquista del nivel mental efectuada por el hombre. En verdad, nos prepara para una síntesis, en la que estará incluida la esencia de todo lo que ya alcanzamos en nuestra evolución.

Así como sería inadecuado sujetarse a los falsos principios de cualquier...