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Páginas: 6 (1456 palabras) Publicado: 6 de abril de 2015
Rigor, Objetividad y Responsabilidad social: La Ciencia en el encuentro entre Ética y Epistemología.
El objetivo básico de la ciencia es la construcción de teorías para explicar los fenómenos naturales. Explicación, comprensión, predicción y control.
La ciencia y la moderna tecnología son inseparables; en consecuencia han llegado a ser actividades casi indistinguibles. Por eso los estados y lasgrandes empresas transnacionales se cuentan entre los mayores protagonistas de la ciencia y la tecnología contemporáneas.
Durante el Siglo XIX surgió la llamada ciencia académica vinculada a la profesionalización del trabajo científico y la consolidación de la investigación científica como una función relevante.
Tras la segunda guerra mundial y los años setenta se experimentó una crisis económicamundial y transitar a un modelo de desarrollo científico técnico. Propio de la llamada Tercera Revolución Industrial caracterizada por el liderazgo de la microelectrónica, y el protagonismo de la Biotecnología, la búsqueda de nuevas formas de energía, los nuevos materiales, entre otros sectores.
La salida del subdesarrollo obliga a crear capacidades en ciencia y tecnología, dentro de esteambicioso propósito la responsabilidad social de la intelectualidad científica técnica es esencial.
¿Es neutral la Ciencia?
La ciencia es una actividad social vinculada a las restantes formas de la actividad humana, en esta perspectiva la ciencia es una actividad institucionalizada, permeable a los valores e intereses sociales y n puede ser neutral.
Agazzi lo expresa así: “se ha de concluir que laciencia no puede ser neutral como actividad mientras lo es y debe serlo como saber”
La ciencia es actividad y es saber, ninguna va por separado. La actividad científica es inexplicable al margen de los intereses sociales. Las políticas científicas, los programas de investigación, las instituciones que articulan el trabajo científico no son neutrales respecto a los fines sociales que des dan vida, peroello no hace del conocimiento obtenido la expresión de un interés económico o político particular, aunque su utilización se suele subordinarse a ellos.
La neutralidad puede interpretarse también como “libertad de condicionamientos” estos definen prioridades y obstáculos. No se produce conocimiento en cualquier dirección y en todas las áreas. La ciencia guarda siempre un compromiso social.
Enfoquesde la ciencia
La ciencia se concibe como una tradición entre otras. Nada hay en ella que la haga superior a otras tradiciones espirituales. Ese paradigma de racionalidad y verdad ha sido inventado por los propios científicos en su provecho: esa es la fuente del poder de los expertos y parte de su estrategia de ascenso social.
Es verdad que la ciencia y la tecnología no garantizan el progresosocial. La razón es simple, ellas no actúan en un vacío social. Solo la política, economía, la moral pueden convertirlas en aliadas del hombre o en sus enemigos.
Según Vessuri (1978) “la prescripción metodológica fundamental de la ideología científica occidental académica es la separación del ámbito intelectual respecto de los factores psicológicos, sociológicos, económicos, políticos, morales eideológicos. Los problemas intelectuales son claramente distinguidos de los problemas sociales, humanos.
La idea de que la ciencia busca la verdad suponiendo que se trata de un proceso que nos conduce a una verdad única y universal y que a lo largo de ese extenso camino vamos obteniendo resultados cognitivos, incontrovertibles, verdades absolutas, es insostenible a la luz de la historia de laciencia.
Todo conocimiento es perfectible, y no hay un método infalible, sea inductivo, deductivo o de cualquier tipo que garantice la certeza del conocimiento. La ciencia avanza a través de la construcción de consensos comunitarios. La naturaleza, la realidad nos proporciona respuestas, hechos a las preguntas que le formulamos a través de experimentos y observaciones.
S. toulmin (1977) advierte el...
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