Mirada Mental
Algunas observaciones sobre altruismo, maquiavelismo y la naturaleza humana.
Desde hace pocos años, los psicologos evolutivos han comenzado a investigar el desarrollo de un conjunto de capacidades basicas para las relaciones interpersonales, y que se encuentran entre las mas fascinantes y significativas del desarrollo humano.
El hombre es un ser social. Es capaz decomunicarse con sus congeneres mediante complejos sistemas simbolicos. Puede compartir bienes tangibles o intangibles con los demas y cooperar con ellos. El hombre tmb es un ser considerablemente astuto y frecuentemente malevolo, capaz en ocaciones de engañar a sus congeneres y a otros animales de forma elaborada y peligrosa.
Se podria dar de estos, infinitos ejemplos modernos y mostrar cuantas paces,cuantas promesas han permanecido sin ratificar y esteriles por la infidelidad de los principes y quien ha sabido hacer mejor la zorra, ha salido mejor librado. Pero es necesario colorear bien esta naturaleza y saber ser un gran simulador y disimulador: y los hombres son tan simple y se someten hasta tal punto a las necesidades presentes, que el que engaña encontrara siempre quien se deje engañar.Ciertamente, es muy probable que a lo largo de la evulocion humana, lo que "sabian hacer mejor la zorra", aquellos que "sabian ser grandes simuladores y disimuladores", fueron frecuentemente los que salieron mejor librados.
La idea de que una cierta inteligencia maquiavelica, jugo un papel importante en nuestro origen evolutivo. Sucede que el hombre es tan asusto, xq no solo tienen una mente, sinoque saben que la tienen y que sus congeneres la poseen tmb. Podemos decir que el hombre es un "animal mentalista" ¿y que quiere decir que sea mentalista? que para predecir manipular y explicar su propia conducta y la de los demas se sirve de conceptos mentales, como el de creencia, deseo, pensamiento, percepcion, recuerdo, etc. Son categorias que constituyen la notacion basica con la que seescribe la melodia de la interioridad humana.
El hombre posee un sistema conceptual especifico, que esta al servicio tanto de las formas complejas de interaccion y comunicacion, como de pautas elaboradas de mentiras y engaños. Es un sistema tal que atribuye mente a los congeneres y al propio sujeto que lo emplea y permite definir la vida propia y ajena como vida mental y conceptualizar las accioneshumanas significativas como acciones intencionales. El sistema se compone de elementos tales como las creencias deseos recuerdos intenciones ect. El sistema de sentido a la act humana que no se interpreta, sino en termino de supuestos estados mentales, tales como las creencias y deseos.
Teoria de la mente -> es un subsistema cognitivo que se compone de un soporte conceptual y unos mecanismos deinferencia y que cumple en el hombre la funcion de manejar, predecir, e interpretar la conducta. Se trata, del fundamento cognitivo, tanto de las destrezas maquiavelicas del hombre como de sus habilidades de cooperacion comunicativa mas especifica y complejas.
La teoria de la mente en antropoides y las azañas de Sarah.
¿Como nacio ese concepto extraño de teoria de la mente? -> Lo importante noera solo que sarah resolviera los problemas, sino el hecho de que se daba cuenta de que el personaje tenia un problema, darse cuenta de que alguien tiene un problema y desaa solucionarlo, implica una capacidad muy sutil y compleja: la de atribuir mente, solo los seres con mente tienen estados tales, como las intenciones y los deseo. Se trata de estados que:
a) no son directamente observables(implican inferencias) y
b) sirven para predecir la conducta de aquellos organismos a los que se atribuyen. De ahi el nombre de teoria de la mente. Toda atrubucion de mente es una actividad teorica; es muy importante diferenciar entre saber algo y saber que se sabe algo.
Teoria de la mente y engaño tactico.
¿Cabe atribuir realmente a los chimpances la posecion de una teoria de la mente? Dennet...
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