Mirada Reflexiva A Edith Stein

INTRODUCCION
El siguiente trabajo corresponde a una investigación monotemática acerca del texto “naturaleza, libertad y gracia” de Edith Stein, ha consistido en el esfuerzo de todo un semestre en el cual he ido profundizando en el pensamiento de esta gran filosofa, teóloga y mística. Luego de la lectura del texto he tomado y revisado en profundidad la presencia de los conceptos de libertad ygracia, su significado y contexto, tomando las diferentes citas en las cuales estos conceptos aparecen, para luego de ello dividirla bajo cuatros expresiones de síntesis que me permitirán abordar todo el trabajo.
Tomando el texto de Edith Stein, he podido hacer una relectura de todo el curso, especialmente a lo que se refiere al concepto de gracia y libertad, dichos conceptos y sus comprensión yasimilación han sido como claves de lectura para poder abordar las diferentes aristas de la antropología teológica, obviamente nunca ha sido mi interés abordar por completo las temáticas planteadas, pues ya está más que claro, que todo el curso es un adentrarse en reflexiones, que parecieran llegar a término, pero producto del mismo deseo de profundización se abren a otras problemáticas y cuestiones,muchas veces existenciales y transversales a toda la realidad del hombre.
En mí esfuerzo de hacer síntesis y no desplegar el tema sin un horizonte claro, es que se hace fundamental la presencia de una pregunta metódica, que realice el ordenamiento de todo el discurso posterior, esta pregunta es: ¿Cuál es la relación entre gracia y libertad? Recordar siempre que la respuesta se tomara desde lasreflexiones del texto a un inicio señalado y no de otro, pues dicho texto y autor son el motivo de este trabajo. En el trabajo se presenta cuatro temas o reflexiones, que van dirigidas a iluminar la pregunta metódica, pero está en si será respondida más bien en la parte final del trabajo que corresponde a la conclusión del mismo.

Citas tomadas de: Edith Stein, Obras completas II, “naturaleza,liberta, gracia”
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Lo propio de la libertad y la gracia en el hombre
Es interesante apreciar como la autora, al iniciar el texto lo primero que hace, es manifestar, poner en claro, como se va dando esta relación entre libertad y gracia, a lo cual yo le he llamado: lo propio de la libertad y la gracia en el hombre. Al iniciar dicha elaboración sehace importante definir qué es lo que la autora en este texto entiende por libertad y que es lo que entiende por gracia. Si bien el texto no nos genera una definición enciclopédica ni acotada – determinada sobre los conceptos de libertad y gracia, si nos ayuda con algunas citas que permiten adentrarnos más en el pensamiento de Edith. Primero algo sobre el concepto de libertad.
* Al serllevada al interior de ella misma, y por lo tanto ser anclada en lo alto, al mismo tiempo que queda cercada, sustraída a las impresiones del mundo y al inerme estar abandonada: precisamente esto es lo que designamos como liberada. (pág. 69)
* Habría que ser libre para poder estar liberado, uno tendría que ser dueño de sí para poder liberarse. (pág. 70)
* De este modo, el estar liberado solo esposible para estar libres. (pág. 70)
Como Ya antes mencionaba, el texto no entrega una definición sobre libertad, del todo acotada, pero si nos permite a través de sus citas, decir que la libertad es propia del hombre, o sea es constitutiva, pertenece por excelencia a él, el hombre en su ser hombre es libre y en su libertad el se va desplegando en el mundo y realizando en su ser hombrepropiamente tal, esta libertad como ejercicio de ser dueño de sí, de autoposeerce, es mas de auto comprenderse, encontrarse y proyectarse, lo diferencia de las otras especies.
* El sujeto libre – la persona – esta como tal enteramente expuesto en el vacío. (pág. 71)
En este punto se manifiesta lo más propio de la filosofía existencial, el sujeto libre, está expuesto, arrogado al vacio, lo que...