Mirar desde la comunicación Washington Uranga

MIRAR DESDE LA COMUNICACIÓN
Una manera de analizar las prácticas sociales
Washington Uranga
Prácticas sociales: manifestaciones de la interacción histórica de los individuos, enunciaciones que surgen de las experiencias de vida de los hombres y mujeres convertidos en sujetos sociales. Las prácticas sociales son, desde lo comunicacional, “prácticas de enunciación” que se van construyendo a travésde las narraciones, mediante el desarrollo de habilidades y técnicas expresivas, un discurso que es entramado de la cultura y fundamento de la historia de vida de una comunidad. Son también los no dichos, las estrategias de silencio, las resistencias.
De todo ello se componen las prácticas sociales. De allí su complejidad y dificultad de las tensiones por las que están atravesadas y lasconstituyen.
Los sujetos sociales son artífices de tales procesos histórico culturales por lo que protagonizan en la vida cotidiana. Son relevantes porque en su quehacer cotidiano van conformando una experiencia colectiva, constituyendo la cultura y de esta manera, construyendo la trama de una historia que nos contiene a todos. Una trama que es objeto de interpretación por los mismos sujetos participantesy, por los científicos sociales.
Las prácticas transcurren siempre de manera azarosa, no previsible ni encasillable en los parámetros del análisis denominado científico. La historia humana es una permanente creación imposible de ser aprehendida en su totalidad.
Mario Benedetti, “llega un momento en que cualquier realidad se acaba” y siempre habrá sujetos capaces de reinventarla. Lo difícil seráencontrarle una explicación a lo que se hace y el único lugar para hacerlo es la vocación intrínseca humana hacia el horizonte utópico, que apunta persistente a mejorar la calidad de vida.
Todo el espacio de las prácticas sociales está atravesado por luchas de poder en función de las cuales se ponen en juego estrategias y dispositivos de comunicación.
De allí que el conocimiento científico no puederegodearse sobre sí mismo y no tiene sentido si, no interroga el orden político. Lo científico es parte intrínseca de lo político. Esto de igual manera para la comunicación. Pensar la comunicación es, pensar lo político.
Partiendo de entender las prácticas sociales como experiencias de comunicación y una manifestación de lo político, adentrarnos en diferentes abordajes de esta relación que nospermitan desentrañar los procesos sociales y la acción transformada de los sujetos allí.
La comunicación como proceso de producción social
La comunicación es un proceso social de producción, intercambio y negociación de formas simbólicas, fase constitutiva del ser práctico del hombre y del conocimiento “la comunicación se define por la acción” porque es “a través de nuestras acciones (que) vamosconfigurando modos de comunicación”. El lenguaje que utilizamos, constituye el sentido y el contenido de nuestra acción”.
Rosa María Alfaro se refiere a un modelo de comunicación “relacional” que considera que “entre emisores y receptores hay complicidades, mutuos acercamientos y satisfacciones, compromisos varios, aunque esta relación sea desigual, porque son los medios los que enuncian el discursocotidiano, enredando la vida privada y pública de los consumidores”.
La comunicación como interacción social. Mediante la comunicación se construye una trama de sentidos que involucra a todos los actores, sujetos individuales y colectivos, que configuran modos de entender y de entenderse, modos interpretativos en el marco de una sociedad y de una cultura. Lo importante es tener en cuenta que lacomunicación es soporte de la relación productiva, fundamento de la institucionalidad y de la ciudadanía, base de los dinamismos sociales a partir de los procesos interactivos que dinamizan los imaginarios y las acciones de los sujetos.
La comunicación es constitutiva de la sociedad y por lo tanto el análisis de las prácticas sociales demanda, una mirada desde la comunicación.
Las prácticas...