MIRAR LA ESCUELA DESDE AFUERA
LA ESCUELA Y EL DESARROLLO DEL CAPITAL CULTURAL INCORPORADO EN LAS PERSONAS.
El capital se puede heredar o adquirir.La cultura objetivada solo es eficiente y cumple su función social en la medida en que es activada o utilizada. Las modernas tecnologías de la información y la comunicación han puesto al alcance dela mano de millones y millones de seres humanos.
La cultura incorporada tiene otra lógica de apropiación, más compleja que la de la cultura objetivada. El aprendizaje requiere una actividad que, engran medida, es un proceso de producción social.
El capital cultural, es la conformación de los modernos sistemas escolares típicos del Estado Nacional Capitalista como son: formas institucionales y eltitulo o diploma.
EL “AFUERA” QUE CAMBIA
La economía, la ciencia y tecnología, la estructura social y familia, los modelos de distribución dela riqueza, etc. Todos los cambios estructurales que seregistran en las principales dimensiones de nuestras sociedades tienen su manifestación en las instituciones y prácticas escolares. En la escuela entran la pobreza y la exclusión social, como lasculturas juveniles y adolescentes, la violencia, la enfermedad, el miedo, la inseguridad, las lenguas no oficiales, etc.
Es necesario comprender mejor para actuar mejor.
Las instituciones educativas sondesiguales en recursos de infraestructura, recursos humanos.
EL DIÁLOGO DIFÍCIL Y NECESARIO ENTRE ESCUELA Y SOCIEDAD.
La escuela era el lugar donde se conservaban y difundían valores sagrados que,en cierta medida, estaban más allá s de toda discusión. La sociedad era un terreno de conquista, donde predominaba la barbarie, mientras que en la escuela era una avanzada civilización y sus ideas derazón.
Cada una era de dos mundos opuestos y separados.
Los docentes ya no definen su vocación en términos de misión, sacerdocio y apostolado, sino como compromiso ético-moral con las nuevas...
Regístrate para leer el documento completo.