mis telas de ept
Páginas: 9 (2035 palabras)
Publicado: 20 de agosto de 2014
POBLACIÓN INDÍGENA ASHÁNINKA
Los Asháninka constituyen el pueblo indígena amazónico demográficamente más numeroso del Perú y sobre el que se tiene mayor información etnográfica. La lengua de este pueblo es parte de la familia lingüística arawak.
Los Asháninka han sido ampliamente conocidos con el término campa, denominación que muchos de ellos han rechazado por asociarla a connotacionespeyorativas. En su lugar, prefieren denominarse Asháninka, que puede traducirse como ‘gente’, ‘paisano’ o ‘familiar’. Cabe mencionar que la palabra Asháninka tiene un sentido inclusivo y puede entenderse como ‘nosotros los paisanos’, o ‘nuestra familia’.
De acuerdo a los resultados del Censo de Comunidades Indígenas de la Amazonía de 2007, la población estimada en las comunidades auto identificadascomo parte de este pueblo era de 97,477 personas.
Este pueblo se asienta principalmente en el área que se extiende entre las laderas orientales de la Cordillera de los Andes y el alto Yurúa, que abarca zonas de los pisos ecológicos de selva alta y de selva baja de las regiones de Junín, Ucayali, Pasco, Cusco, Huánuco y Ayacucho, siendo en consecuencia uno de los pueblos amazónicos con una mayordistribución geográfica en el país. Los ríos y vertientes que ocupa este pueblo son el río Pichis, el río Perené, el río Ene, el río Tambo y el Alto Ucayali. Durante las últimas tres décadas los Asháninka han formado comunidades nativas en zonas no tradicionalmente ocupadas como lo son la cuenca del río Yurúa y la cuenca del río Urubamba en el departamento de Ucayali.
Los Asháninka, además,constituyen el pueblo indígena con el mayor número de comunidades nativas identificadas; adicionalmente, existen familias Asháninka en situación de aislamiento y contacto esporádico dentro del Parque Nacional Otishi y dentro de la Reserva Comunal Asháninka, ubicadas entre los departamentos de Junín y Cusco.
Por su gran extensión geográfica, es posible encontrar dentro del pueblo Asháninka grupos conparticularidades culturales. Weiss refiere a una clasificación de los Asháninka según criterios ecológicos: los ribereños que viven cerca de los grandes ríos de la cuenca amazónica, y los Asháninka de altura, llamados por los ribereños Kanoja Sati (altureños) cuyo estilo de vida maneja los territorios accidentados y montañosos de altura. Asimismo, en base a criterios culturales, geográficos ylingüísticos, podemos definir los siguientes grupos: los Asháninka de los valles del río Pichis y Perené, los Asháninka de los valles de los ríos Apurímac-Tambo Ene, y los Asháninka del Gran Pajonal.
El pueblo Asháninka fue duramente golpeado durante el conflicto armado interno. La ocupación de los grupos armados en la selva central, significó la desaparición y desplazamiento de miles de Asháninkadurante las décadas de 1980 y 1990.
POBLACIÓN INDÍGENA BORA
El pueblo Bora, cuya lengua pertenece a la familia lingüística del mismo nombre, ha sido identificado con los pueblos murui-muinanɨ y ocaina debido a que comparten una historia de desplazamientos. Los Bora, como los murui-muinanɨ y los Ocaina, se encontraban originalmente asentados en la actual Colombia y fueron trasladados aterritorio peruano en las primeras décadas del siglo XX, en el contexto de la época del caucho y el conflicto entre Perú y Colombia.
Actualmente, este pueblo se ubica principalmente en la zona nor-oriental del departamento de Loreto, cerca de la frontera con Colombia. Según el INEI, para el 2007, la población de las comunidades auto identificadas como Bora se estimaba en 748 personas.
Los Bora sonconocidos, entre otras cosas, por el uso de un sistema de comunicación que servía para transmitir mensajes a larga distancia entre las grandes casas multifamiliares. Para ello, empleaban el manguaré, un instrumento de comunicación que tiene como base dos tambores y mazos de caoba y con los que emiten sonidos con tonos similares a los de la lengua Bora.
POBLACIÓN INDÍGENA CAPANAHUA
El pueblo...
Los Asháninka constituyen el pueblo indígena amazónico demográficamente más numeroso del Perú y sobre el que se tiene mayor información etnográfica. La lengua de este pueblo es parte de la familia lingüística arawak.
Los Asháninka han sido ampliamente conocidos con el término campa, denominación que muchos de ellos han rechazado por asociarla a connotacionespeyorativas. En su lugar, prefieren denominarse Asháninka, que puede traducirse como ‘gente’, ‘paisano’ o ‘familiar’. Cabe mencionar que la palabra Asháninka tiene un sentido inclusivo y puede entenderse como ‘nosotros los paisanos’, o ‘nuestra familia’.
De acuerdo a los resultados del Censo de Comunidades Indígenas de la Amazonía de 2007, la población estimada en las comunidades auto identificadascomo parte de este pueblo era de 97,477 personas.
Este pueblo se asienta principalmente en el área que se extiende entre las laderas orientales de la Cordillera de los Andes y el alto Yurúa, que abarca zonas de los pisos ecológicos de selva alta y de selva baja de las regiones de Junín, Ucayali, Pasco, Cusco, Huánuco y Ayacucho, siendo en consecuencia uno de los pueblos amazónicos con una mayordistribución geográfica en el país. Los ríos y vertientes que ocupa este pueblo son el río Pichis, el río Perené, el río Ene, el río Tambo y el Alto Ucayali. Durante las últimas tres décadas los Asháninka han formado comunidades nativas en zonas no tradicionalmente ocupadas como lo son la cuenca del río Yurúa y la cuenca del río Urubamba en el departamento de Ucayali.
Los Asháninka, además,constituyen el pueblo indígena con el mayor número de comunidades nativas identificadas; adicionalmente, existen familias Asháninka en situación de aislamiento y contacto esporádico dentro del Parque Nacional Otishi y dentro de la Reserva Comunal Asháninka, ubicadas entre los departamentos de Junín y Cusco.
Por su gran extensión geográfica, es posible encontrar dentro del pueblo Asháninka grupos conparticularidades culturales. Weiss refiere a una clasificación de los Asháninka según criterios ecológicos: los ribereños que viven cerca de los grandes ríos de la cuenca amazónica, y los Asháninka de altura, llamados por los ribereños Kanoja Sati (altureños) cuyo estilo de vida maneja los territorios accidentados y montañosos de altura. Asimismo, en base a criterios culturales, geográficos ylingüísticos, podemos definir los siguientes grupos: los Asháninka de los valles del río Pichis y Perené, los Asháninka de los valles de los ríos Apurímac-Tambo Ene, y los Asháninka del Gran Pajonal.
El pueblo Asháninka fue duramente golpeado durante el conflicto armado interno. La ocupación de los grupos armados en la selva central, significó la desaparición y desplazamiento de miles de Asháninkadurante las décadas de 1980 y 1990.
POBLACIÓN INDÍGENA BORA
El pueblo Bora, cuya lengua pertenece a la familia lingüística del mismo nombre, ha sido identificado con los pueblos murui-muinanɨ y ocaina debido a que comparten una historia de desplazamientos. Los Bora, como los murui-muinanɨ y los Ocaina, se encontraban originalmente asentados en la actual Colombia y fueron trasladados aterritorio peruano en las primeras décadas del siglo XX, en el contexto de la época del caucho y el conflicto entre Perú y Colombia.
Actualmente, este pueblo se ubica principalmente en la zona nor-oriental del departamento de Loreto, cerca de la frontera con Colombia. Según el INEI, para el 2007, la población de las comunidades auto identificadas como Bora se estimaba en 748 personas.
Los Bora sonconocidos, entre otras cosas, por el uso de un sistema de comunicación que servía para transmitir mensajes a larga distancia entre las grandes casas multifamiliares. Para ello, empleaban el manguaré, un instrumento de comunicación que tiene como base dos tambores y mazos de caoba y con los que emiten sonidos con tonos similares a los de la lengua Bora.
POBLACIÓN INDÍGENA CAPANAHUA
El pueblo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.