misa

 TEOLOGÍA SISTEMÁTICA
DOCTRINA II
I.- LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD
Durante todo el periodo apostólico no hubo tanto problema respecto a la doctrina de la Trinidad, por la unidad de la iglesia, por la vigilancia apostólica y por la doctrina paulina Cristocéntrica que circulaba en todas las iglesias del Nuevo Testamento.
Fue entre los siglos II Y IV d.C.cuando surgieron ferozmente los primeros personajes que comenzaron a negar la divinidad de Jesucristo, su personalidad, así como la unidad de las tres Eternas personas divinas pertenecientes a un solo ser y a una misma esencia ( ousia ) llamada Trinidad.
La herejía de Arrio de Alejandría, quien enseñaba que Jesucristo no era Dios, por haber sido la primer criatura creada por Dios, y através de quien Dios hizo todas las cosas; fue condenada en el concilio de Nicea en el año 325 d.C. y en el 381 en el concilio de Constantinopla.
Como puede apreciarse, los iniciadores de las herejías fueron obispos y presbíteros católicos como Arrio y otros que surgen simultáneamente con él, influenciados por la Filosofía platónica y socrática, quisieron darle una explicación científica y filosóficaa la doctrina de la Trinidad, pero al no encontrarla, comenzaron a proclamar diferentes interpretaciones respecto al Padre, Hijo y Espíritu Santo, declarando como doctrinas bíblicas sus conclusiones personales.
Fue con ellos donde iniciaron las diferentes corrientes heréticas como el Arrianismo, Pelagianismo, Sabelianismo, Nestorismo, Cecilianismo, Etc.
¿Pero existe realmente la doctrina dela Trinidad? ¿Respalda la Escritura esta doctrina? ¿Qué pruebas bíblicas tenemos para demostrar la existencia de esta doctrina?
Continuemos adelante y en su momento, éstas y otras interrogantes encontrarán respuesta en este estudio a la luz de la Biblia.
Como cristianos, estamos de acuerdo que la palabra Trinidad, no se encuentra en las Sagradas Escrituras, pero la doctrina del Dios Tri-Uno, síse encuentra revelada, no mediante la Filosofía ni la ciencia sino a través de la Revelación Divina, la Palabra de Dios.

2
Esta doctrina no se puede negar por más que se quiera, porque quienes lo han intentado , se han encontrado con muchos pasajes de la biblia que no pueden explicar. Dentro de ellos mencionamos los siguientes:Gn.1:26,3:22, 11:6-7, Is.6:3 6:8,Mt.3:13-16 28:19, 2C o.13:13,1Jn.5:7 Nm.6:24-26, entre otros.
Es cierto que la doctrina de la Trinidad, no ha sido entendida por muchos en las distintas épocas, porque esta doctrina, como otras que dependen de la biblia, han de considerarse con una mente regenerada por el Espíritu Santo y por una mente natural. 1Co.2:14-1
Entremos a nuestro tema y veamos:
I.- ¿QUÉSE ENTIENDE POR TRINIDAD DIVINA?
1.- Lo que no es la Trinidad divina
No es la unión de tres dioses, porque esto es un triteismo, y por ende es idolatría, que reprueba la Escritura. Ex.20:3-6,34:17,Lv.19:4, 26:1, Dt.4:15-19,27:15.
No es una triple manifestación de Dios en épocas y acciones diferentes; esto es una práctica común del Sabelianismo
No es la existencia de un Dios con tres cabezas,porque esto es un tricéfalo.
2.- Lo que es la doctrina de la Trinidad
Es la unión de tres personas divinas, distintas, sin existencia separada que forman un solo Dios llamado: Padre, hijo y Espíritu Santo. Dt.6:4, 1Jn.5:7, Gn.1:26, 11:6-7, Is.6:3, 6:8, Gn.3:22,Jn.1:1, Mt.3:13-16, 28:19, Nm.6:24-26, 2Co.13:14
Es la unión eterna de tres personas divinas que pertenecen a una misma esencia (ousia ) o substancia y a un mismo ser, Eterno, perfecto e inmutable llamado Dios. 1Jn.5:7,Is.6:3,6:8,Gn.1:26, 3:22, 11:6-7, Dt.6:4,Mt.28:19,2Co.13:14.
Es una doctrina revelada en la Escritura desde el principio.Gn.1:26,3:22,11:6-7, Is.6:3,6:8, Mt.3:13-16, 28:19, 2co.13:14, 1Jn.5:7,Nm.6:24-26

3
2.- OPINIONES DE TEÓLOGOS DESTACADOS...