MISA

MISA
La misa es una liturgia de la Iglesia católica (en que se suele denominar Santa Misa), la Comunión Anglicana y el Luteranismo en que se celebra la eucaristía. Según los Evangelios, fue instituida durante la Última Cena de Jesús de Nazaret con sus apóstoles.
El Catecismo de la Iglesia católica enseña que en la Santa Misa se renueva el sacrificio del calvario al celebrar el sacramento delaEucaristía. En ella el sacerdote celebrante, que representa a Cristo (alter Christus) consagra el pan y el vino pronunciando una fórmula sacramental (epíclesis) que causa el efecto de la transubstanciación, transformándolos en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Según la creencia luterana la eucaristía es el verdadero cuerpo y la verdadera sangre de Jesucristo, entregados en elsanto sacramento delaltar para el perdón de los pecados y el fortalecimiento de la fe. Los luteranos no creen en la transubstanciación, sino en la unión sacramental, que es una unión peculiar que Dios obra por las palabras de consagración en la que se unen el cuerpo y la sangre de Jesucristo al pan y al vino, así como el Espíritu Santo se une alagua del bautismo por la palabra de Dios.
Definición y orígenes
Eltérmino «misa» se originó en el siglo IV para despedir a los fieles al final de la ceremonia eucarística (Ite, missa est) y, luego, a toda la celebración o, bien, a la segunda parte de la misma (la actual celebración eucarística), según datos de San Isidoro de Sevilla (Etimologías 6,9). Explicaciones posteriores prefieren su derivación de la palabra latina missio. De ese modo, la misa no sería otra cosa quevivir en la vida práctica lo que se ha aprendido y vivido en la liturgia eucarística.1Según el Catecismo Mayor de San Pío X la misa es:
¿Qué es, pues, la santa Misa? - La santa Misa es el Sacrificio del Cuerpo y Sangre de Jesucristo, que se ofrece sobre nuestros altares bajo las especies de pan y de vino en memoria del sacrificio de la Cruz.
Fines[editar]
El Sacrificio de la Santa Misa se ofrece aDios para cuatro fines: 1º., para honrarle como conviene, y por esto se llama latréutico; 2º., para agradecerle sus beneficios, y por esto se llama eucarístico; 3º., para aplicarle, para darle alguna satisfacción de nuestros pecados y para ofrecerle sufragios por las almas del purgatorio, por lo cual se llama propiciatorio; 4º., para alcanzar todas las gracias que nos son necesarias, y por esto sellama impetratorio.
Estructura[editar]
Véase también: Divina Liturgia
La misa se compone tradicionalmente de dos partes: la Misa de los catecúmenos, hoy llamada Liturgia de la Palabra y laMisa de los fieles, hoy denominada Liturgia Eucarística. A esto habría que añadir lo que son tanto los ritos de entrada como de despedida. La estructura de la misa varía en función de los distintos ritoslitúrgicos católicos que celebran la Divina Liturgia) con los mismos contenidos pero ordenados de manera diferente. Actualmente existen 23 ritos litúrgicos católicosen total, entre latinos y orientales.
En el rito romano existen dos formas de celebrar la misa de acuerdo a la carta apostólica en forma de motu proprioSummorum Pontificum del 7 de julio de 2007 emitida por el papa Benedicto XVI. Mientrasla forma ordinaria de la Santa Misa es celebrada de acuerdo al Novus Ordo Missæ de 1969 promulgado por Pablo VI, la forma extraordinaria es celebrada de acuerdo al Misal Romano revisado por el papa San Juan XXIII en 1962 que fuera codificado por San Pío V en 1570 mediante la Constitución Apostólica Quo Primum.
La estructura de la misa presente más abajo corresponde a la forma ordinaria del rito romano;para conocer las características de la forma extraordinaria, consultar el artículo Misa tridentina.
Ritos de entrada[editar]
Son todos aquellos pasos que introducen a los fieles (asamblea) en la celebración. Estos ritos iniciales, que preceden a la Liturgia de la Palabra, incluyen el canto de entrada, el saludo inicial, el acto penitencial, el "Señor, ten piedad", el Gloria y la Oración...