misericordia y verdad
Prefacio ix
Introducción xi
PARTE
1: EL PARADIGMA DEFICIENTE
1. Cosmov isiones en acción 3
2 . ¿Cómo llegamos hasta aquí?: El dualismo a lo largo de la historia 17
3 . La d icotom ía: sag rado-sec u lar: Toda una cosmov isión 39
4 . Un Señor, u na esfera: Pa rábola 53
5 . Cora m Deo: A nte la faz de Dios 61
PARTE
2: PRIMEROS PASOS HACIA UNA TEOLOGÍABÍBLICA DE LA
VOCACIÓN
6 . La necesidad de u na teolog ía bíbl ica de la vocación 79
7. La meta-na r rativa esencia l 85
PARTE
3: EL MANDATO CULTURAL
8 . Cu lt u ra: Donde lo f ísico y lo espirit ua l con f luyen 97
9 . Elementos del ma ndato c u lt ura l 109
1 0. La ca ída, la cr uz y la c u lt u ra 115
PARTE
4 : LA VOCACIÓN EXISTENCIAL
11. El l la m iento:La vocación ex istencia l 127
1 2 . El l la m iento genera l: A la v ida 135
1 3. El l la m iento pa r tic u la r: A l trabajo 149
1 4. Caracter ísticas de la vocación ex istencia l 169
PARTE
5: LA ECONOMÍA DE LA VOCACIÓN EXISTENCIAL
1 5. Mayordom ía: La ética protesta nte 187
16 . La econom ía de la dád iva: La compasión generosa 205
PARTE
6: A TODO EL MUNDO
17. Elrei no ava nza de dentro hacia a f uera 219
1 8. Las puer tas de la Ciudad 227
19. Los dom i n ios 245
2 0. El Gra n Ma nda m iento 295
PARTE
7:
IGLESIAS SIN MUROS
2 1. El ser v icio del v ig ía 325
2 2 . El Cuer po de Cr isto: Iglesias si n muros 333
2 3. Negocien m ientras vengo 349
Notas 357
Índice de autores 379
Índice de materias 383
Índice de pasajesbíblicos 391
R ecursos para ampliar estudios y aplicación 395
P RE F A C I O
El punto de partida de este libro es la parábola de las diez minas, Lucas 19.
(También conocida como la parábola de los talentos, o de las libras, o de las
monedas de oro, dependiendo de la versión que se lea.) Jesús recurrió a la
parábola para enseñar a sus discípulos acerca del reino de Dios y para corregir suvisión errada del mismo —«que el reino de Dios iba a manifestarse
en cualquier momento» (Lucas 19:11)—, mientras se acercaban a Jerusalén.
Por medio de ella les transmitió una manera nueva de entender quién era Él,
quiénes eran ellos y en qué consistía su vida y su trabajo en relación con el
reino de Dios. También nos instruye y anima a vivir y trabajar activamente
en y para su reino venidero.Mi tutor, el fallecido Francis Schaeffer —evangelista, apologista, profeta
a nuestra generación, y fundador de L’Abri—, reclamó mi atención a la parábola de las minas hace ya años, cuando viví y estudié en L’Abri Fellowship,
Suiza. Me inspiró enormemente, durante años, la exposición titulada
«Negociad entre tanto que vengo» —frase tomada del versículo de Lucas
19:13, según traduce la versiónde Reina-Valera—. Además, mis amigos
Moses Kim, de la Universidad de las Naciones de JUCUM, en Hawai, y el Dr.
Robert Osburn, del MacLaurin Institute, de la Universidad de Minnesota,
me desafiaron a desarrollar y redactar estudios bíblicos que trataran el tema
de una teología bíblica de la vocación. Hoy, después de enseñar este tema por
años, ha llegado el momento de recoger tales enseñanzasen un libro.
Gracias al Dr. George Grant del King’s Meadow Study Center, que en
un momento delicado de la composición de este libro ofreció su equipo para
proporcionar ayuda editorial. Sin el estímulo y la ayuda del Dr. Grant, este
proyecto no habría llegado a buen puerto.
| i x
x |
Vida, TR ABA JO Y VO CACIÓN
A Cindy Benn, Sarah Gammill, Lindsay Lavery, y especialmente a MandieMiller, que laboraron incansablemente en este proyecto investigando, introduciendo datos, mecanografiándolos, comprobándolos y editándolos.
A mi colaborador y amigo Scott Allen, que comentó, criticó y contribuyó
a las ideas contenidas en el libro.
A mi redactora Marit Newton y editor Warren Walsh, de Y WAM
Publishing (Editorial JUCUM), les expreso aquí todo mi aprecio. Me han
ayudado a...
Regístrate para leer el documento completo.