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OBJETIVO:

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II. DESCRIPCIÓN DE LA EXPERIENCIA. (35 min.)
El animador invita a formar grupos para responder la siguiente pregunta
a través de un Collage.
¿En qué momento de tu vidahas sentido la presencia del Espíritu Santo?
Trabajo en Grupo: El Animador hace entrega
del material necesario para que los niños realicen la actividad.
Plenario: El Animador invita a compartir el trabajo realizado por los grupos.
Es bueno reconocer la labor de los niños a
través de aplausos o un canto breve.

III. ANÁLISIS DE LA EXPERIENCIA. (35 min.)
Semáforo.
El animador entrega acada niño tres tarjetas, una
de color amarillo, otra verde y otra de color rojo.
Estás representan los colores del semáforo, la verde
cuando están de acuerdo, el rojo en desacuerdo y
el amarillo medianamente de acuerdo.
El animador leerá de una en una las frases que se
entregan a continuación e invitará a los niños a levantar la tarjeta del color según su apreciación
con lo leído.
Se pide alos niños fundamentar el por qué levantan tal o cual color de tarjeta.
El animador puede agregar otras frases que apunten a la realidad del grupo.

Frases:
1.Cuando ayudamos a una persona a cruzar la calle.
2.Cuando destruyo una planta.
3.Al cooperar en las labores de la casa.
4.Cuando le pido muchos regalos a los papás.
5.Al pedir las cosas por favor y dar las gracias.
6. Al reírnos de uncompañero que se tropieza.

AÑO

1,

NÚMERO

1.MAYO

DE

2010

3

IV. APORTE A LA REFLEXIÓN (5 min.)
Este es un material de estudio para el animador, que debe ser leído previamente al encuentro, el
objetivo de este es ser un aporte en la reflexión, no es para ser leído en el encuentro.
El animador desde este material entrega un aporte que sea ágil y flexible, de modo didácticoy
sencillo, esto no es una corrección a lo que los participantes hayan compartido sino un complemento.
En la teología cristiana, el Espíritu
Santo —o equivalentes como
son, entre otros, Espíritu de Dios,
Espíritu de verdad o Paráclito
(del griego parakletos: aquel
que es invocado) — es una expresión bíblica que describe una
"realidad espiritual"[] suprema,
que ha sufrido múltiplesinterpretaciones en las diferentes confesiones cristianas y escuelas teológicas.
De esta realidad espiritual se
habla en muchos pasajes de la
Biblia, sin que se dé una definición única. Esto fue el motivo de
una serie de controversias que
se produjeron principalmente a
lo largo de tres periodos históricos: el siglo IV como siglo trinitario por excelencia, las crisis
cismáticas de oriente yoccidente acaecidas entre los siglos IX y
XI y, por último, las distintas revisiones doctrinales nacidas de la
reforma protestante.
En torno a la naturaleza del Espíritu Santo se sostienen básicamente cuatro interpretaciones:
•Según las interpretaciones de
carácter modalista, el Espíritu
Santo es una fuerza o cualidad
divina al modo de la sabiduría,
la belleza, el amor o la bondad.
Elunitarismo, si bien guarda diferencias teológicas básicas con el
modalismo, comparte esta visión
de un Espíritu Santo impersonal
que actúa siendo el Poder o
Fuerza Activa de Dios. En cualquier caso, ambas corrientes
comparten la visión de que el
Espíritu Santo no es "algo" sino
alguien.

• Según las interpretaciones de
carácter arriano, el Espíritu Santo
es una entidad espiritual o naturaleza...