Misquitos

 

COSTUMBRES DE LOS MISQUITOS



Se conoce como costumbres a todas aquellas acciones, prácticas y actividades que son parte de la tradición de una comunidad o sociedad y que están profundamente relacionadas con su identidad, con su carácter único y con su historia. Las costumbres de una sociedad son especiales y raramente se repiten con exactitud en otra comunidad, aunque la cercaníaterritorial puede hacer que algunos elementos de las mismas se compartan.

En las costumbres de los miskitos se expresan mediante la religión las danzas, comidas, bebidas, vestimentas, y otras costumbres ancestrales.

Aspecto religioso


Antes de la penetración religiosa europea , especialmente la morava, la cultura misquita poseía una vasta cosmogonía religiosa. Reconocería una serie dedeidades que se encarnaban en el sol, la luna y las estrellas. evangelización de los miskitos, el sistema religioso de las tribus hacía énfasis en una deidad suprema llamada Wan-Aisa o «Nuestro Padre» por los miskitos, y Ma-papak o Ma-papñki («Nuestro Padre» o «Padre Sol») por los sumos. Misquitos y sumos creían en varios seres sobrenaturales que vivieron como hombres sobre la Tierra: el sol, el trueno,la luna, el arco iris, los planetas, las estrellas, etc. El trueno es confundido con Dios entre los misquitos y sumos más primitivos. En algunas leyendas, el trueno creó al mundo y lo gobierna mediante las estaciones del año. Para otros, el trueno vivía en la Tierra y fue el primer hombre. Asi “Prahaku”, el espíritu de los vientos, el espiritu de los vientos, el causante de los huracanes ytormentas;”Kumadora”, el arco iris, era considerado como de malos augurios, ya que anunciaba la llegada del espíritu de los vientos. A su vez, existían otros espiritus, los demonios, que habitaban la tierra y se les tenia como los culpables de las enfermedades graves. Sin embargo, el quehacer religioso cotidiano de los indígenas estaba en manos del zukia que, aparte de ser guía espiritual, tambiénfungía como duradero del grupo.

Al parecer, entre los zukias se había desarrollado una especialización y división del trabajo: algunos eran simples curanderos; otros, los “yumuka uplika”, se especializaba en la “liberación de espiritus”.

Algunas creencias

Isigni:

Es el espíritu de la familia difunto que deambula en el lugar del fallecimiento y que sube en la espalda de cualquiera de sumiembro familiar y causa insomnio, calentura y otros malestares y asta conllevar a la muerte

Purayapti:

Esta es una tradición del pueblo miskitu practicaban y que pareciera que reprentava a la tercera y ultima muerte de la persona sabedoras.

Parapit, sukia,sika kakaira, smaya kakaira y yapi kakaira, quienes asociaban a las enfermedades con seres mitológicos y espíritu como: deidades.Swimh o duhindu (dueño de los cerros y las grandes llanuras o sabanas, una deidad de baja estatura con un gran sombrero).

Untadukia: (dueño de la montaña, que es de gran estatura).

Lima mairin: dueña de los ríos, lagunas, lagos, mares y todos los seres que en ellos se encuentra.

Prahaku:viaje en los vientos arremolinados y es pequeño.

Wakumbai:

que se parece al caballo, tiene solouna pata en el del pecho y un solo ojo en la frente

Waihwan:

se transforma en diferentes formas y tamaños, inicialmente aparece con la forma de un animal pequeño como la comadreja o un pequeño perro.(algunas noches tiran unas potentes luces por sus fauces a manera de un reflector)

Sabedores prapit:

son aquelllos que pueden visualizar el futuro y predecir acontecimiento, también puedendiagnosticar enfermedades, muchas veces sin necesidad de tocar el cuerpo del enfermo, podríamos decir que son clarividentes.

Kankahba o kainakahba: en una protección que los prapits y algunos sikakaira pueden preparar y consiste en diminutas almohadas en tela negra llamaba tub, que por dentro lleva hierbas o raíces curadas o rezadas, se puede llevar en la billetera, y que protege a la...