mito de la caverna








UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

MATERIA: FILOSOFIA

PREPARATORIA #2

TEMA: VIDA DE PLATON, CUANDRO DE SEMEJANZAS Y EL MITO DE LA CAVERNA


NOMBRE: ITZEL ARELI SUAREZ PERALTA
GRUPO: 228
TURNO: 2
MATRICULA: 1602662

INDICE

Cuadro de semejanzas de Dr. House y Sócrates………………………..…………3

Ficha de la vida y escritos dePlatón………………………..…………….4

Ficha de las ideas de Platón………………………………….......5

Ficha de la estructura de la realidad y la filosofía de Platón………………….…….6

Significado de “los mundos” y “el bien”…………………………………….….7

Significado de “lo bello” y “el método dialectico”……………………………...…8






Semejanzas
Dr. House
Sócrates
1. House trabaja con ironía y sarcasmos.

2. Usa un método inductivo.3. Pensaba que se debe hacer el trabajo usando la razón.

4. House duda y desconfía de todo hasta que busca más sobre eso y sigue preguntando.


5. House pensaba que primero hay que conocerse así mismo y es su método.
1. Sócrates también empleaba la ironía y sarcasmo.

2. También Sócrates emplea el método inductivo.


3. Sócrates dijo “hacer usando la razón”.

4. Sócrates usa laduda como método.


5. Sócrates dijo que primero hay que conocerse así mismo para saber algo más.







A) Vida
Platón nació en Atenas en el año 427 a. de C. y murió en la plenitud de su vida intelectual, en 347 a. de C. pertenecía   a una familia noble y antigua cuyos orígenes pretendían remontarse a Cardo   y Solón.   Su nacimiento y vocación profesional lo llamaban a la política, ala vez que la atracción de Sócrates lo llevo a dedicarse a la filosofía. Después de dos intentos de intervención en la vida pública ateniense, la muerte de Sócrates lo aparto totalmente de ella; solo permaneció para el interés de los temas políticos. Estos proyectos se frustraron y la actividad de platón se ciñó a su genial meditación filosófica, a su gran labor de escritor y a la enseñanzaviva en la escuela de filosofía que fundo. Platón ejerció en ella su magisterio hasta su muerte, en colaboración estrecha y profunda con su máximo discípulo, Aristóteles.

B) Escritos
Platón escogió como género literario para expresar su pensamiento el dialogo, que tiene una relación profunda con su doctrina de la dialéctica como método filosófico, y muchos de ellos son de sobrecogedorabelleza poética. El personaje principal es siempre Sócrates, que lleva el peso de la discusión. Los diálogos de juventud, la apología, el criton, el autrigón, están fuertemente teñidos de Socratismo. En su madurez se sitúan entre los más importantes el Protagoras, El Gorgias, El Eutidemo, El Fedon, sobre la inmoralidad del alma; el symposion o banquete, acerca del amor; El fedro, donde encuentra lateoría del alma, y la republica   sobre la justicia y la idea sobre el estado. Por último, Teeteto, el parmenides, el sofista y el político; Los años de la vejez, timeo, donde se hayan las referencias del Atlántico; El filebo, y una obra considerable, las más extensas en volumen, que contienen una segunda exposición de la teoría del estado, y en la que no aparece Sócrates: Las Leyes. La autenticidadde algunos escritos platónicos en especial de algunas de sus cartas –alguna de ellas, como la VII, tiene suma importancia-, ha uscitado graves dudas y problemas.



C) Ideas
El Descubrimiento - Platón descubre nada menos que la idea. Platón busca el ser de la cosas pero esta búsqueda tropieza con varias dificultades de diversa índole, que lo empuja de modo coincidente, a una solución radicaly aparece paradójica.   
El ser de las ideas – La palabra “idea” o “eideos” quiere decir figura, aspecto: aquello que se ve, en suma. También se traduce en ciertos contextos, por forma; Así en Aristóteles aparece como sinónimo de Morphe, y por otra parte equivale en el a especie. Idea es lo que veo cuando yo veo algo. Cuando yo veo un hombre lo veo primeramente – es decir, lo veo como hombre –...