MITO DE LA CAVERNA

Páginas: 3 (549 palabras) Publicado: 19 de febrero de 2014
PARALELISMO ENTRE EL MITO DE LA CAVERNA Y LA SOCIEDAD Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN ACTUALES.

Platón concibe un dualismo ontológico. Por un lado se encuentra el mundo de las ideas, y por el otro el delos sentidos. Mundo inteligible y sensible respectivamente. Esto nos lo plasma en una conocida metáfora, el mito de la caverna. En la que en unos prisionero viven atados de pies y manos dentro de unacueva muy oscura, estos se ocultan detrás de un pequeño tabique, tras este tabique hay unas personas sosteniendo figuras, las cuales gracias a un fuego, plasman sombras en la pared. Estas sombrasserían lo único que los prisioneros pueden ver. Al exterior de la caverna se encuentra un amplio sol, pájaros y árboles y unos prisioneros, los cuales, no pueden ver bien debido a la claridad del lugar.Para Platón, el ser humano se identifica con los prisioneros, las sombras son las apariencias que percibimos a través del mundo sensible y pensamos que es real, las cosas que son naturales y el mundoque esta afuera de la caverna sería el mundo de las ideas en el cual la idea del bien está representada por el sol, el prisionero que ascendió a este mundo debe guiar al resto, y correspondería alfilósofo.

Los seres humanos nacemos en una sociedad que no elegimos, la cual posee una serie de costumbres y tradiciones que nos son inculcadas sin opción a una alternativa en la mayoría de loscasos. Somos por tanto, 'prisioneros' de la sociedad en la que nacemos, y a la vez, crecemos y nos educamos rodeados de los medios de comunicación. En su mayoría dichos medios están controlados y nosproporcionan información subjetiva sobre la realidad.

Por ello, cada día se nos proporcionan meras sombras, y nosotros, prisioneros no nos cuestionamos dado que es lo único que conocemos y porcomodidad asumimos, sin querer pues ver más allá de la oscura 'caverna'
De esta manera muchos vivimos manipulados, 'engañados o atados', sin elementos de juicio propio para valorar la información sobre...
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