Mito griego de la creaciòn

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El mito cosmogónico
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Antes de todo vino al ser Caos...
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"Entonces, antes que todo vino al ser Caos, -escribe Hesíodo-, y enseguida vino Gaia, de anchos flancos, asidero por siempre
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seguro para los inmortales que ocupan las cimas del Olimpo nevado y para los tártaros de oscuras brumas, hasta el transfondo
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subterráneo de anchos caminos; y también Eros, el más bello de los dioses, aquel que quiebra los miembros...".
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Caos, Gaia, Eros, esta es la trilogía depoder, de quien el génesis procede e introduce todo el proceso de organización
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cosmogónica. El Caos que nace antes que toda cosa no tiene fondo como tampoco tiene cima: es ausencia de estabilidad,
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ausencia de forma, de densidad, ausencia de lleno. Como "cavidad" es un torbellino vertiginosoque se ahueca indefinidamente,
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sin dirección, sin orientación. Sin embargo, como "apertura" desemboca sobre lo que, unido a él, es su contrario.
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Gaia, una base sólida sobre la cual caminar, un asidero seguro sobre el cual apoyarse. Al ser designada, Gaia se presenta en su
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función de asiento de los dioses, extendida sobre los dos polos, de arriba a abajo, tendida entre sus cimas claras y nevadas y su
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oscuro fondo subterráneo.
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Y asimismo Caos, desde su aparición, da nacimiento a dos parejas de entidadescontrarias; Erebo y Noche (Nux) y a sus hijos: Éter
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(Aither) y Luz del Día (Hemeré).
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Eros representa una fuerza generadora anterior a la división de los sexos y a la oposición de los contrarios. Es un Eros primordial
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-como el de losórficos- en el sentido de que representa la fuerza de renovación en el albor, dentro del proceso mismo del
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génesis; el movimiento que lleva, primero a Caos y a Gaia a emerger sucesivamente, a producir a partir de ellos mismos algo más,
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algo que prolongándolos se les encara, siendo a la vezsu reflejo y su opuesto.
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Gaia da a luz, en primer término, a Uranos Asteroeis, el Cielo Estrellado; lo pare "idéntico" a sí misma, a fin de que la cubra y la
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envuelva por todas partes. El desdoblamiento de Gaia pone ante sí a un compañero masculino, quien a su vez aparece como
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Tierra y como Caos, extendido entre lo oscuro y lo luminoso; es el oscuro cielo nocturno pero constelado de estrellas.
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Así termina la primera fase de la cosmogonía. Hasta aquí, las fuerzas que vinieron al Ser se presentan como fuerzas o elementos
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fundamentales de la Natu-raleza. El Teatro del Mundo ha quedado erigido para que entren en escena actores de tipo diferente.
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El incesante engendrar de Uranos y Gaia
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De los abrazos de Uranos, Gaia en-gendrará tres series de hijos: los doce Titanes y Titánidas, los tres...