mito y religion
Al comienzo de la lectura Cassirer compara el mito con la religión. Argumenta que el mito parece a primera vista caos, una masa informe de ideasincoherentes, sin sentido, sin razón.
Religión
La religión, este pensamiento se opone al pensamiento racional o filosófico, según Tomas de Aquino la verdad religiosa es sobrenatural y suprarracionalpero no irracional.
-Kierkegaard describe la vida religiosa como la gran paradoja, todo intento por acabar con esta paradoja significa la negación y destrucción de la vida religiosa.
-La religión siguesiendo un enigma, se halla cargada de antinomias teóricas y de contradicciones éticas
-Hebert Spencer defendió la tesis que el culto a los antepasados es el origen del a religión
-Bergson da aconocer dos tipos de religiones: Religión estática y religión dinámica.
-La humanización de los dioses represento un paso indispensable en la evolución del pensamiento religioso.
-Gilbert Murrayclasifica en tres etapas el progreso de la religión
• Primitiva Euetheia,o edad de la inocencia ,antes que Zeus trastornara la mente de los hombres.
• “Conquista olímpica” ,en esta etapa el hombre comenzóa ver en sus Dioses y reflejarse en ellos con su personalidad.
• Religión Homérica, en esta etapa Grecia es gobernada por personas racionales, padres sabios y esplendidos, parecidos al hombre por lainteligencia y la forma, solo que incomparablemente superiores.
-La religión no tiene propósitos teóricos, sino es una expresión de ideales éticos.
-Contiene una cosmología y una antropología;contesta a la cuestión del origen del mundo y de la sociedad humana.
Sin los grandes espíritus creadores, sin los profetas que se sentían inspirados por el poder de Dios y destinados a revelar suvoluntad, la religión no hubiera encontrado su camino.
Todas las religiones injertaron un sentido más profundo de obligación religiosa, un nuevo ideal positivo de libertad humana.
MITO:
Con...
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