Mitologia Amazonica Del Ecuador

UNIVERSIDAD JAGUELÓNICA FACULTAD DE FILOLOGÍA DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍA ROMÁNICA ÁREA DE FILOLOGÍA HISPÁNICA

MARTA BARTŁOSZEWSKA

Análisis comparativo de la simbología de los seres sobrenaturales en la mitología amazónica – comparación de los mitos de la cultura shuar y quichua de la Amazonía ecuatoriana.

Memoria de licenciatura bajo da dirección de dr hab. Ewa Nawrocka Juicio crítico deprof. dr hab. Anna Sawicka

CRACOVIA 2011 1
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ÍNDICE

Introducción……………………………………………………………………………....3 1. Parte teórica.Qué es un mito?......................................................................................7 2. Los hermanos míticos…………………………………………………………….…17 2.1. Los hermanos como polos opuestos: Sol y Luna en la cultura

shuar……………………………………………………………………………...172.2. La relación incestuosa entre hermanos en la cultura quichua…………….……...19 2.3. Los Mellizos y su función civilizadora en la cultura quichua……….……...……21 3. La visión animista del universo.……………………………………………….……23 3.1. Los espíritus femeninos aliados…………………………………………………26 3.1.1. Nunkui: espíritu civilizador de las mujeres Shuar………………………...27 3.1.2. La abuela mítica y otras representaciones de lamujer en los mitos quichua……………………………………………………………………31 3.2. Los espíritus masculinos aliados…………………………………………………35 3.1.1. Etsa, el héroe civilizador de los Shuar. Conflicto en el mito cosmogónico………………………………………………………….…..35 3.1.2. Yaya y Apústulu. La creación del universo y civilización

quichua…………………………………………………………………...43 3.3. Los espíritus maléficos…………………………………………………………...47 3.3.1 3.3.2 Losayas en la cultura quichua …………………………………………..47 Los iwianch entre los shuar………………………………………..….….50

4. Los animales principales de la mitologia amazónica y su simbólica. La relación entre el indigena y el animal………………………………………………………..53 4.1.1. El zorro: el culpable y despreciado…………………………………….....53 4.1.2. El tigre: el pariente mítico del hombre……………………………………56 4.1.3. La anaconda: el poder delos shamanes…………………………………...60 Conclusiones…………………………………………………………………….…...…66 Bibliografía …………………………………………………………………………….69

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INTRODUCIÓN
En el presente trabajo vamos a analizar la mitología de las dos etnias amazónicas: los shuar y los quichua que se ubican en el territorio de la selva ecuatoriana en las provincias: Napo, los quichua y más al sur del país en la provinciaMorona Santiago, los shuar. Las dos culturas pertenecen al ámbito amazónico, por lo tanto tendrán rasgos en común en cuanto a la percepción del universo, su relación con la naturaleza, organización social. Sin embargo, no debemos igualar demasiado a estas dos culturas, ya que la diversidad humana y también la variedad de especies de flora y fauna en la Amazonía es abundante. Especialmente en el sigloXXI cuando los trabajos, tanto antropológicos como etnológicos en cuanto a las culturas amazónicas han avanzado considerablemente, no debemos seguir con la idea de una selva unificada, sino más bien intentar verla como un mundo de mucha riqueza cultural, humana, en la que la gente de igual manera ha creado su patrimonio cultural que surgió obviamente de su propio ambiente natural. Sin embargo, allado de una cultura occidental que es la cultura dominante en el Ecuador (aunque con sus rasgos indígenas muy marcados en algunas zonas), estas dos culturas, sin duda, se pueden considerar semejantes, es decir, van a pertenecer al mismo ámbito cultural. Nos gustaría enfocar el trabajo en estas sutiles diferencias en su mitología que después nos darán pistas de cómo son las dos culturas. Lo que novamos a analizar es la parte lingüística de los mitos en sus versiones originales, lo que quiere decir que tampoco nos vamos a concentrar en forma en la que se relatan los mitos, lo que se debe a la falta de conocimiento de los idiomas nativos: el shuar y el quichua. Sin duda, la parte lingüística es un aspecto del mito que vale la pena analizar, teniendo en cuenta de que en primer lugar las...