Mitologia Azteca, Maya E Inca

Fundador del imperio azteca y sus tlatoanis (orador, gobernante).

1.- tenoch; caudillo, sacerdote y fundador…….1325 a 1369
1. Acamapichtli, 1er tlatoani…………………….1367 a 1387
2. Huitzilihuitl, 2do tlatoani……………………...1391 a 1415
3. Chimalpopoca, 3er tlatoani………………….1415 a 1426
4. Itzcoatl, 4to tlatoani…………………………..1427 a 1440
5. Moctezuma I ilhuicamina, 5to tlatoani………1440 a1468
6. Axayacatl, 6to tlatoani………………………..1469 a 1481
7. Tozoc, 7mo tlatoani…………………………..1481 a 1486
8. Ahuizotl, 8vo tlatoani………………………….1486 a 1502
9. Moctezuma II xocoyotzin, 9no tlatoani. 1502 a 30 de junio 1520
10. Cuitlahuac, 10mo tlatoani. 7 de sept. De 1520 a 28 de nov. De 1520.
11. Cuauhtemoc, 11vo tlatoani. 25 de enero de 1520 a 13 de agosto de 1521.

MITOLOGIAAZTECA

Según los aztecas el mundo fue creado y destruido cuatro veces. Luego fue creado por los dioses por quinta vez. Ellos hicieron la tierra y la separaron del cielo. Después el dios Quetzalcóatl creo los hombres y las plantas que los alimentan. Los aztecas contaban esto así:

Tenían numerosos dioses:
* Coatlicue, la diosa de la tierra.
* Huitzilopochtli, el dios de la guerra.
*Frecuentemente aparecía en la poesía Ipalnemoani (por quien se vive), la fuerza suprema.
* Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente. Así, Xochipilli era el dios de las flores, del amor, de la fertilidad y de las relaciones sexuales ilícitas; al igual que su esposa, la diosa xochiquetzal, quien además era protectora de la prostitución (que anteriormente era lícita).* Tlazolteotl era la diosa del placer, la voluptuosidad, la fecundidad y la fertilidad. Ella protegía a las parturientas, a las parteras, a los hechiceros relacionados con el mundo amoroso y a los hombres de intensa actividad sexual.
* Cada fenómeno atmosférico también era asociado a un dios: a tlaloc las lluvias, a Quetzalcóatl los vientos.

De carácter politeísta, el panteón abarcaba unaabundante jerarquía de dioses. Tezcatlipoca era una de las deidades principales y representante del principio de dualidad. Portaba un espejo (su nombre significa espejo que humea), en el que se reflejan los hechos de la humanidad, posteriormente llego asociarse con la fortuna individual y con el destino de la nación azteca. La fiesta más importante consagrada a Tezcatlipoca era el toxcatl, quese celebraba en el mes quinto en el cual se sacrificaba a un hombre honrado como representación del dios de la tierra.
Considerado como padre de los toltecas, Quetzalcóatl, la serpiente emplumada aparece enfrentando a Tezcatlipoca, pero Quetzalcóatl avergonzado por haber perdido su entereza, se oculto y finalmente desapareció, prometiendo que volvería.
Huitzilopochtli, dios de la guerra,representaba los dardos y lanzas del guerrero, la sabiduría y el poder, símbolos que lo identifican con la serpiente. Se le honraba en el decimo quinto mes azteca, en la que el sacerdote travesaba con una flecha una masa preparada con sangre de personas sacrificadas.
Tlaloc, dios de la lluvia casado con chalchiuhtlicue (la de la falda de jade), diosa del agua, a la que solía representar con la imagen deuna rana y con la que tuvo muchos hijos. Su festival se celebraba entre junio y julio cuando la planta del maíz había madurado completamente.
Relacionado con la agricultura había un grupo de dioses, entre ellos cinteotl, a los que se identificaba con partes de la planta del maíz.
Xólotl, como dos del lucero de la tarde, representaba las formas ascendentes y descendentes del fuego. Tlazolteotl,diosa de la inmundicia, la lujuria y el deseo, absolvía a los fieles de sus faldas o pecados. Mictlantecuhtli era el dios de las tinieblas y la muerte.
Ometecuhtli representa la dualidad de la generación, equivalían respectivamente al cielo, lo masculino, y la tierra lo femenino.
Los aztecas creían que cuatro mundos o solares habían precedido al actual.
El primer sol se llamaba nahui-ocelotl...