mitologia gallega

INDICE

• ORIGEN CELTA 2
• MEIGAS 5
o MARIA SOLIÑA, DAMA DE CASTRO 6
o MARIMANTA, LAVANDEIRA 7
o METODOS PARA PROTEGERSE DE LAS MEIGAS 8
• SANTA COMPAÑA 10
o APARICION DE LA COMPAÑA 12
o METODOS PARA PROTEGERSE DE LA COMPAÑA 13
• TRASGOS 14
o METODOS PARA DESACERSE DE LOS TRASGOS 14
• TARDOS Y COCA 15
• DONAS 16
• MUJER LOBO 17
• MOUROS 18
• FADAS Y GALIÑA DOS PITOS DOURADOS 19
•BUEY MUGIDOR 20
• NUBEIRO 21
• TRONANTE Y BREOGAN 22
• ITH Y LOS HIJOS DE MIL 23
• LA ENTRADA AL INFIERNO
o SAN ANDRES DE TEXEIDO 24
o RIO LIMIA Y ARA SOLIS 25
• VIAJES AL INFRAMUNDO
o ERO DE ARMENTEIRA 26
• PARAÍSOS PERDIDOS
o LAGUNA DE ANTELA 27
• BIBLIOGRAFÍA 28









ORIGEN CELTA

En Galicia algunos autores hablan de una población aborigen protocéltica (de origencomún a los celtas) que el famoso arqueólogo e historiador Florentino López Cuevillas los denomina "Oestrimnios" que fueron conquistados por los celtas Sefes o Serpes, pueblo que ocupó Galicia y Portugal y que poseían como tótem la serpiente. Serpes en griego quiere decir serpiente, con esto vemos lo que parece una característica céltica: el nombre con el que finalmente son recordados proviene deotros pueblos. Con los Serpes se introduce en esta región la cultura de la Urnas de Vlenden-Bennghardt (una variante de las Urnenfelder), más adelante con la tribu de los Paledones se incorporó la de los castros (fortificación de los celtiberos)

Pero el desarrollo celta en Galicia fue interrumpido por la marcha de las cáligas –el calzado militar romano-, que para ese entonces ya habían pisoteadolas cabezas de numerosos pueblos. Las legiones romanas penetraron en el territorio noroeste de la península ibérica, en el año 137 A.C., acaudilladas por Décimo o Decio Junio Bruto, proconsul de España Ulterior. Allí se encontraron con una manera de pelear semejante a la que enfrentaron en las Galias y en el norte de Italia, con igual fervor guerrero de sus hombres auxiliados por sus mujeres,los idénticos gritos de guerra (o aturuxos), armados con similares espadas hallastáticas de antenas, desnudos con sólo un cinturón y luciendo al cuello los mismos torques, protegidos con uno de los genuinos escudos celtas: la caetra y con el peculiar casco de La Téne

También tropezaron con elmismo símbolo áureo de siempre,de culto solar: el triskel celta, y la svástica de cuatro o más brazos,símbolo común a todos los pueblos célticos e indoeuropeos. El procónsul Bruto los denominó "gens bellicosissima".

Los romanos denominan a ese territorio Gallaecia (o pequeña Galia), al que consiguen dominar, en dos etapas, tras más de cien años de encarnizada lucha en el 25 A.C. por Augusto. Después de la invasión de Decio Junio Bruto el territorio quedó dividido en dos partes: una que después sellamó Galicia bracarense y otra, al norte, que fue extraña a esa sujeción. La segunda conquista de Galicia fue dirigida por Julio César, en el año 61 A.C., nombrado pretor de España
Ulterior. César buscaba nuevas campañas que aumentaran su prestigio militar y para ello recurrió a las deportaciones y asesinatos en masa hasta lograr su propósito.

Posteriormente pasaron y se establecieronnumerosos pueblos que terminaron por configurar al pueblo gallego: los suevos, los visigodos, los árabes, las invasiones normandas y sarracenas, la integración –y también dominación- de los reinos leoneses, castellanos y finalmente el español.

Pero la historia, curiosamente, deparó dos nuevos aportes demográficos de origen celta. El primero para el año 550 de nuestra era, cuando llegaron al norte deGalicia centenares de refugiados Bretones (o Britanos), de las islas Británicas, que huían de la invasión anglosajosa. Fundaron la ciudad de Britonia (o Bretonia, cerca de la actual Mondoñedo). Tuvieron un importante desarrollo, sus propios obispos entre los que se destacó el célebre Maeloc.

Un milenio después se produce la última migración céltica a Galicia que la emparenta aún más con...