Mitologia Griega




 En el Olimpo, aquel monte que a los griegos tanto impresionaba, al que hicieron hogar de los imperecederos dioses, reinaba sobre todos el tonante Zeus al estilo de un monarca despótico que gobierna sobre su intrigante familia real y sus súbditos. Mas así no fue siempre: uno de los mitos más extendidos acerca de su origen nos cuenta cómo el dios Cronos (tiempo) fue prevenido por un oráculoque le vaticinó que sería destronado por uno de sus hijos al igual que él destronó a su padre Urano cortándole los genitales.
  Esto para un dios de las antiguas tragedias griegas no era pequeña broma y se lo tomaban muy en serio, y más estando en juego su virilidad, tanto que ideó un plan acorde con las circunstancias: se comería uno por uno a todos sus vástagos y es que, a grandes males,grandes remedios, casi tan grandes como el vomitivo que le dio su esposa la diosa Rea y la divina Metis posteriormente, aunque de esto hablaremos después. Bien, como decíamos se comió uno a uno a los que temporada tras temporada engendraba con Rea, así que cuando ya se hubo despachado a cinco vino el sexto, -si, eran dioses raros pero no trasgredían el hecho que tras el quinto no viene el séptimo-. Ladivinidad madre ante tal atrocidad y herida en su orgullo materno y femenino decidió engañar al dios soberano y salvar a su retoño, envolvió una piedra en pañales y se la sirvió a su compañero que vorazmente se lo tragó en su doble acepción -véase lo humano que era en panteón griego, tanto que rozaban la estupidez-. Sea por estúpido o por empacho Cronos se olvidó del tema pues ya no tuvo másdescendientes con los que alimentarse.
Rea entonces guardó a su hijo en la seguridad de un monte cretense llamado Dicte, al cuidado de los curetes que, entrechocando sus escudos, impedían que se oyera el llanto de Zeus, que así pasó a llamarse. Alimentado de la leche de la cabra Amaltea y de la miel de la abeja Melisa creció y le llegó el momento en el que destronaría a su terrible padre. Con laayuda como se dijo anteriormente de Metis (Prudencia) lograron que Cronos bebiera un vomitivo con lo que no solo devolvió la piedra con sus pañales sino también a los cinco hijos ya creciditos y alimentados en el vientre paterno que eran en este orden: la decorosa Hestia, la rústica Deméter, la celosa Hera, el infernal Hades y el equino Poseidón. Ya que estaba puesto, y temiendo que sus fuerzas noiban a ser suficientes, liberó a los tres cíclopes - por favor no confundir con el bobalicón enamorado de Galatea que se encontró en sus viajes Ulises-; éstos como regalo le dieron el trueno, el rayo y el relámpago, a Hades un yelmo, a Poseidón un tridente y... y a ellas... pues nada, dejándose notar aquí la mano de los machistas indoeuropeos relegando a las diosas prehelénicas; pero ese es otrocantar. De esta manera armados destronaron a su padre y se dividieron el poder, Zeus el cielo y la tierra, Hades el mundo subterráneo y Poseidón el mar.











Zeus preside no sólo las manifestaciones celestes (provoca la lluvia y lanza el rayo y el relámpago), sino que, fundamentalmente, mantiene el orden y la justicia en el mundo. También es el encargado de purificar a los homicidasde la mancha de la sangre, vela por el mantenimiento de los juramentos y por el respeto de los deberes con los huéspedes; es garante del poder real y, en general ,de la jerarquía social, tanto en lo que se refiere a los hombres como en el seno de la sociedad de los dioses. El propio Zeus se halla sometido a los Hados, de los que es intérprete y a los cuales defiende contra las fantasías de losdemás dioses. Consciente de su responsabilidad por las razones que hemos citado, es el único Dios que no se deja dominar por sus caprichos -a excepción de los amorosos-. Es el dispensador de bienes y males.
Zeus desempeñaba un papel dominante, presidiendo el panteón olímpico de la Grecia Antigua. Engendró a muchos de los héroes con mujeres mortales y aparecía en muchos cultos locales. Aunque el...