Mitologos
Páginas: 4 (910 palabras)
Publicado: 6 de mayo de 2015
MITOMITO
ITOMITOM
TOMITOMI
OMITOMIT
EL MUNDO APARECE A
NUESTROS OJOS MÚLTIPLE Y
DIVERSO AUNQUE SE
REDUCE, SE SOSTIENE A UN
FUNDAMENTO COMÚN
(FISIS) (ARJÉ)
LA NATURALEZA SE
ENCUENTRA SOMETIDA AUNA CONSTANTE
TRANSFORMACIÓN
ES IMPOSIBLE QUE EL SER
PROVENGA DE LA NADA
EL MEDIO ADECUADO PARA
COMPRENDER ES LA RAZÓN
(LOGOS)
El pensamiento racional:
logos
realidad
LA
FILOSOFÍA
EN
GRECIALA
FILOSOFÍA
PRESOCRÁTICA
LOS
SOFISTAS
SÓCRATES
ESCUELAS
SOCRÁTICAS
PLATÓN
ARISTÓTELES
LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN OCCIDENTE.
LOS FILOSOFOS PRESOCRATICOS
TALES DE
MILETO
624-526 a.Caprox.
Escuela de Mileto
Monista. Materialista
El principio del que surge todo y
donde todo acaba, lo fundamental,
aquello que rige y gobierna todo,
lo que constituye y permanece
vigente en el todo y encada cosa,
la esencia por lo que cada cosa es
lo que es (el arjé) es el
AGUA
ANAXIMANDRO
610-545 a C. aprox.
Cartógrafo y astrónomo
Escuela de Mileto
Monista. Idealista
El arje es elÁPEIRON “los
ilimitado” “lo indefinido” “lo
indeterminado”
Es “inmortal e
indestructible”, “eterno y
sin envejecimiento”
ANAXÍMENES
• 585-524 a. C. aprox
• Escuela de Mileto
• Discípulo de
Anaximandro
•Monista. Materialista
• El arjé es el AIRE
• El fuego procede del aire
por rarefacción
• El viento, las nubes, el
agua, la tierra, la piedra
proceden del aire por
condensación
HERÁCLITO
•
•
•
••
•
•
•
•
•
Efeso 550-480 a.C. Monista dinámico.
Materialista
Movilidad universal. Todo fluye (pánta réi).
Nadie puede bañarse en el mismo río dos
veces (El problema del cambio)
Todas las cosas sonllamas de un gran fuego.
Siempre en movimiento, las llamas son
procesos o momentos pero el fuego siempre
perdura, es el arjé
“Todo procede del fuego y todo regresa al
fuego. Todo es fuego”
La oposición yla lucha están en el origen de
todas las cosas
Pero el logos (razón, ley, orden) es la ley del
universo que armoniza este enfrentamiento
La relación justa debe ser tensa y polémica.
El equilibrio...
ITOMITOM
TOMITOMI
OMITOMIT
EL MUNDO APARECE A
NUESTROS OJOS MÚLTIPLE Y
DIVERSO AUNQUE SE
REDUCE, SE SOSTIENE A UN
FUNDAMENTO COMÚN
(FISIS) (ARJÉ)
LA NATURALEZA SE
ENCUENTRA SOMETIDA AUNA CONSTANTE
TRANSFORMACIÓN
ES IMPOSIBLE QUE EL SER
PROVENGA DE LA NADA
EL MEDIO ADECUADO PARA
COMPRENDER ES LA RAZÓN
(LOGOS)
El pensamiento racional:
logos
realidad
LA
FILOSOFÍA
EN
GRECIALA
FILOSOFÍA
PRESOCRÁTICA
LOS
SOFISTAS
SÓCRATES
ESCUELAS
SOCRÁTICAS
PLATÓN
ARISTÓTELES
LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN OCCIDENTE.
LOS FILOSOFOS PRESOCRATICOS
TALES DE
MILETO
624-526 a.Caprox.
Escuela de Mileto
Monista. Materialista
El principio del que surge todo y
donde todo acaba, lo fundamental,
aquello que rige y gobierna todo,
lo que constituye y permanece
vigente en el todo y encada cosa,
la esencia por lo que cada cosa es
lo que es (el arjé) es el
AGUA
ANAXIMANDRO
610-545 a C. aprox.
Cartógrafo y astrónomo
Escuela de Mileto
Monista. Idealista
El arje es elÁPEIRON “los
ilimitado” “lo indefinido” “lo
indeterminado”
Es “inmortal e
indestructible”, “eterno y
sin envejecimiento”
ANAXÍMENES
• 585-524 a. C. aprox
• Escuela de Mileto
• Discípulo de
Anaximandro
•Monista. Materialista
• El arjé es el AIRE
• El fuego procede del aire
por rarefacción
• El viento, las nubes, el
agua, la tierra, la piedra
proceden del aire por
condensación
HERÁCLITO
•
•
•
••
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•
•
•
•
Efeso 550-480 a.C. Monista dinámico.
Materialista
Movilidad universal. Todo fluye (pánta réi).
Nadie puede bañarse en el mismo río dos
veces (El problema del cambio)
Todas las cosas sonllamas de un gran fuego.
Siempre en movimiento, las llamas son
procesos o momentos pero el fuego siempre
perdura, es el arjé
“Todo procede del fuego y todo regresa al
fuego. Todo es fuego”
La oposición yla lucha están en el origen de
todas las cosas
Pero el logos (razón, ley, orden) es la ley del
universo que armoniza este enfrentamiento
La relación justa debe ser tensa y polémica.
El equilibrio...
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