mitología asturiana

Asturias es una región con una mitología muy rica, algunos son de procedencia precristiana y otros de creación o idealización más o menos literaria.
El mito, lejos de ser un ocioso quehacer mental, constituye un ingrediente vital de la relación práctica del hombre con su entorno desde los tiempos más antiguos, y tiene su apoyatura en la fe, que se fundamenta en la credibilidad de actos reales osupuestos.
Los mitos asturianos se diferencian de los de otras culturas por:
1.- Ser poco agresivos y bondadosos, excepto la Güestia, cuya violencia se deriva de unas circunstancias reales.
2.- Habitar en el medio rural.
NOCHE DE SAN JUAN
Para muchas poblaciones asturianas, la noche de San Juan Bautista ( San Juan, es el único santo del que se celebra, su nacimiento) y su amanecer "es uninstante mágico", es una fiesta frecuente en la población asturiana en que no se celebre "esta noche de San Juan".
El temor a la muerte real del astro rey y a su total desaparición hizo surgir en torno a esta fecha innumerables ritos paganos cuyas reminiscencias han llegado hasta la actualidad celosamente guardadas por «bruxas» y santeras, herederas de los conocimientos y celebraciones de culturascomo la celta y religiones como la druídica.
Al fuego se tiran los deseos malos.
Los sanjuanines (flores) se toman despues de medianoche y se piden los buenos deseos.
Según cuentan, las xanas se dejan ver ésta noche, salen de las fuentes y de las cuevas para peinarse y ofrecen sus tesoros a las personas que las desencanten
El cuélebre pierde todos sus poderes y baila al Sol recién aparecido.Se baila alrededor de la hoguera al son de la Danza Prima que tiene distintas versiones basadas todas ellas en el Romance para la Danza Prima escrito por Jove, P. de publicado en el año 1.858 y que en su inicio, dice así:
Ay! un galán d’ esta villa
Ay! un galán d’ esta casa
Ay! él por aquí venía
Ay! él por aquí pasaba
Ay! diga lo que él quería
Ay! diga lo que él buscaba........EL TRASGU
El Trasgu es un duende pequeño, que viste blusa y gorro colorado y que suele ser cojo o tener la mano izquierda agujereada. No tiene mala intencion y siente temor al oir el nombre de Dios.
Su principal afición es molestar y gastar bromas pesadas a los habitantes de la casa, romper cacharros, asustar al ganado en las cuadras y hacer ruidos nocturnos por eldesván. El trasgu es un duende familiar, y es muy difícil deshacerse de él. Algunas familias que se vieron obligadas a abandonar sus casas por culpa del trasgu decidieron regresar al comprobar que éste delataba su presencia en el carro de la mudanza o que caminaba detrás de la recua con algún objeto olvidado por la familia. Al trasgu le gusta ayudar ( a su manera ) en las labores del hogar, y la únicaforma de librarse de él es encomendarle tareas imposibles, como coger agua en un cesto, lavar una piel de oveja negra hasta que se vuelva blanca o mandarle recoger un puñado de mijo esparcido por el suelo, cuyo grano es tan menudo que se cuela por el agujero que tiene en su mano izquierda.
En Asturias, el trasgu recibe diferentes denominaciones según los lugares. Así, se le conoce como el Trasno,el Cornín o xuan dos Camíos, en la zona occidental, y como el Gorretín Coloráu.
Las travesuras del Trasgo se repiten con distintas variantes en numerosos pueblos y lugares de toda la Península, y sus andanzas se evocan en obras clásicas de la literatura española, como el Lazarillo de Tormes, los entremeses de Cervantes o las comedias de Lope de Vega.
Sin embargo, entre las clases más populares,no sólo de las áreas rurales, sino también de las urbanas, esta creencia ha seguido viva hasta la actualidad. se le encuentra también en numerosos lugares de Alemania, Francia, Italia o Inglaterra, y las mismas travesuras que se refieren de él entre nosotros se refieren también en otros pueblos.


SIRENAS
Emparentadas con las xanas y encantadas a nivel funcional y simbólico, hasta tal...