Mitología Griega

DIOSAS DE LA MITOLOGÍA GRIEGA.
UNA EXPERIENCIA EN CLASE
ESTEBAN BÉRCHEZ CASTAÑO
IES La Morería, Mislata (Valencia)
estebanberchez@yahoo.es

Resumen
Con motivo del Día de la Mujer, el 8 de marzo, se suelen realizar determinadas actividades en los centros educativos, entre ellas hablar de la situación de la mujer en la Antigüedad y compararla con la de la mujer actual 1. Esto es algo que,además de interesante, induce a los alumnos a reflexionar sobre los cambios que se han producido y los
que se deberían producir. No obstante, el tema de la mujer en la mitología grecorromana queda relegado a algo meramente anecdótico, como si ésta fuera tan sólo una sucesión de historias, a veces sin sentido aparente. Mas en realidad la mitología se presenta
como el espejo de la sociedad que la hacreado. Si bien en la mayoría de culturas antiguas la mujer ocupaba un segundo plano, sorprende cómo muchas de las diosas de la
mitología ejercen un papel determinante en la vida de los griegos... o al menos así parece a primera vista.
Palabras clave
Mitología, diosa, mujer, diosa madre.

1. ¿Qué idea se tenía de la mujer en Grecia?
«Pues este es el mayor mal que Zeus hizo: las mujeres; y,aunque parezcan ser útiles, llegan a ser para el marido sobre todo un mal [...] Cada
Vide el libro de reciente publicación Aristófanes. Lisístrata de Elena Gallardo (Tilde, Valencia, 2012) que contiene, además de la traducción de la obra y comentarios varios, unos
interesantes ejercicios donde el alumno debe comparar situaciones actuales con la de la
mujer en la Grecia antigua. Asimismo es muyrecomendable el excelente material publicado por el IES Cañada de las Eras (Molina de Segura, Murcia), titulado La mujer en el
Mundo Antiguo: [consulta: 8-12-2012].
1

Thamyris, n. s. 3 (2012) 71-88
ISSN: 2254-1799

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uno, al recordar a su mujer, la elogiará, y se burlará de la de otro. ¡Y no
nos damos cuenta de que tenemos el mismo destino! Porque este esel mayor mal que Zeus hizo, y nos lo echó encima como el bronce irrompible de
unas cadenas»2; «Son dos los días más placenteros de una mujer: cuando
se casa y cuando la entierran» 3. «Nada se lleva como botín un hombre mejor que una mujer buena, y nada más amargo que una mala» 4. «Odio a la
mujer sabia. ¡Que no haya en mi casa, pues, una mujer que sepa más de lo
conveniente!» 5. Estas son tansólo algunas de las ideas que los antiguos
griegos tenían de las mujeres. Nada alentador. En una sociedad como la
actual estos comentarios ponen los pelos de punta y se piensa con alivio
que aquellos tiempos ya han acabado, que quedan muy lejos aquellos
griegos que se vanagloriaban de haber inventado la democracia, pero cuyas mujeres vivían en la más absoluta dependencia del hombre y en lamás insignificante valoración. Hubo excepciones, pero fueron eso, excepciones, y muchas veces lo fueron tan sólo por llevar al extremo aquello que
la sociedad —o los hombres— entendía que una buena mujer debía hacer.
Sin embargo, hace tan sólo unas décadas había anuncios publicitarios
—que buscan siempre reflejar cotidianidad para que el espectador se identifique con el comprador— de la siguienteíndole: un hombre está dando
unos azotes a su esposa y en la parte superior se dice: «Si tu marido se
diera cuenta de que no estás buscando algo para mantener fresco el café...». En otra imagen se ve a una mujer con cara de sorpresa sosteniendo
una botella y debajo un rótulo que dice: «¿Quieres decir que una mujer
puede abrirlo?». En un anuncio de relojes se lee: «Casi tan complicado
como unamujer. Pero puntual» y «Limpiar cristales es cosa de hombres.
Hasta 42 mm de diámetro»6.
2

Ζεὺς γὰρ μέγιστον τοῦτ' ἐποίησεν κακόν,

γυναῖκας· ἤν τι καὶ δοκέωσιν ὠφελεῖν
ἔχοντι, τῶι μάλιστα γίνεται κακόν·
[...]
Tὴν ἣν δ' ἕκαστος αἰνέσει μεμνημένος
γυναῖκα, τὴν δὲ τοὐτέρου μωμήσεται·
ἴσην δ' ἔχοντες μοῖραν οὐ γινώσκομεν.
Ζεὺς γὰρ μέγιστον τοῦτ' ἐποίησεν κακόν,
καὶ δεσμὸν ἀμφέθηκεν...