Mitología Griega

Mitología.

¿Qué es un mito?
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¿Cuál es su naturaleza?

La mitología es el conjuntode leyendas tradicionales en que la imaginación primitiva ha recogido sus nociones, sus sueños y sus experiencias respecto al mundo natural y el sobrenatural. Se manifiesta en forma de cuentos o “mitos” comunicados de boca en boca, objetos de creencia en principio, y siempre testimonio precioso sobre cierta fase de la mente.

Nuestro conocimiento de la mitología griega parte sobre todo deHomero, Hesíodo, Píndaro , los poetas trágicos e historiadores Helénicos o de la época alejandrina –Calimaco, Apolonio–, los recopiladores como Dioro y el Seudo-Apolodoro, el romano Ovidio… Por lo demás estos mitos no son de origen puramente griego, porque Grecia no vivió aislada, hay contaminaciones de Asia y Tracia: Equidma, Ortro, Cerbero, Quimera, Esfigie Tebana, Hidra de Lerna, León de Nemeo.El mito es de esencia y procedencia religiosa, en el caso de la mitología griega esta justificación no agota el sentido de la religión. Primero porque toda religión contiene varios elementos: las creencias, las instituciones, el ritual y por último los elementos de culto que son el objeto de los mitos, lo curioso de esta mitología es que, aunque producto del culto, se desborda en libertadesfolklóricas, a las que no siempre se les asigno carácter sagrado y por consecuencia no recibieron ningún culto especial.

Gran parte de la mitología griega cuenta la vida privada de los dioses, hechos que no representan en sí a la religión. Religión y mitología están imbricadas, y como las tejas superpuestas, se enciman en algo, y en algo de cada una sobre sale un poco de la otra. Zeus es mito divino,Héracles semidivino; Teseo mito heroico y cultural; Aquiles mito heroico que alcanzó culto en algunos sitios, Odiseo mito legendario y puramente poético.

El rayo, el trueno, la tempestad, más bien son atributos de Zeus, como el fuego lo es de Hefestos, el dios artífice. Iris (arco iris), aunque mensajera celeste, sólo fue adorada en una isla cercana a Delos. Helios, el Sol, es mito divino deescasa historia, es el chismoso de los Dioses, y apenas tuvo culto; en cambio los ríos fueron adorados y tenían hijos e hijas que también fueron seres divinizados; las fuentes solían ser ninfas y las mujeres del pueblo las invocaban para los partos junto a Hera y Artemis, las diosas Ilitias o comadronas. En este vasto cuerpo existen también un conjunto de abstracciones, seres mitológicos algoborrosos o símbolos poéticos. Aidos, (honor), Atee (funesta ceguera), Deemos (pueblo casi patria), Dikee (camino apropiado, justicia) Eireenee (paz), Eris (discordia) Deimos y Phobos (terror y fuga) Phthonos (envidia), Homonoia (concordia) Hypnos (sueño), Kairos (oportunidad), Keer (espíritu mortal), Kydoimos (tumulto), Moira (destino), Moomos (deturpación), Nemesis (horror del mal, deslizado avenganza), Nike (victoria), Oizys (desgracia), Thanatos (muerte), Themis (rectitud, justicia) Tychee (fortuna), pertenecen a esta familia de abstracciones personalizada –entre otros– por Homero, Hesíodo, los trágicos y Platón.

La religión griega se configura a través de las siguientes nociones:

a) La magia, que pretende fluir directamente de las cosas y en lo fenómenos mediante ciertos actos omediantes ciertas palabras y es, en algún modo el antecedente remoto de la ciencia.
b) El animismo, el supone en las cosas que nos rodean algo como un espíritu y, por consecuencia, una voluntad.
c) El demonismo o el primer esbozo de personalización asignada a las energías del mundo. El Demonio (daimoon) no debe aquí entenderse como algo maléfico, sino como una larva del Dios.
d) El antropomorfismo...