Mitología

RELIGIÓN Y MITOLOGÍA EN GRECIA
Los antiguos griegos no tenían una palabra que pudiese traducir lo que actualmente se entiende por religión. Su concepción del hecho religioso era muy distinta de la que ha dejado el cristianismo en Europa y gran parte del mundo. Es cierto que la mitología estaba en la base de la religión y que había una relación estrecha entre mitos y ritos, pero mientras que unacto religioso generalmente implicaba un mito, un relato mítico no tenía por qué generar un ritual religioso. Las ideas religiosas griegas conocieron una fuerte evolución, debida en parte a la influencia de poetas y filósofos, pero sobre todo a los cambios experimentados por su sociedad a lo largo de los siglos. La religión La religión griega se ofrece desde el principio indisolublemente unida a lasociedad en sus distintos niveles: familia, genos, polis. En la época clásica se llega de hecho a formas de religión de Estado a las que el anhelo individual opone cultos esotéricos —los ''misterios''— de variada procedencia. Por ello las manifestaciones piadosas se plasman en formas de culto muy diversos: individuales, domésticos y públicos. Dada la sencillez con la que los griegos estructurabanlos templos e incluso los versos, podría esperarse que sus creencias tuvieran la misma naturaleza. Precisamente porque tendían, de forma un tanto innata, a ver unidad y orden en el universo, lo lógico sería que su religión fuera monoteísta; sin embargo, no es así. Estas son las características principales:  Era, ante todo, politeísta. Junto a seres monstruosos aparecen bellas deidades; frente adioses y diosas de rasgos y atributos bien definidos, la muchedumbre de seres innominados (Ninfas, Náyades, Silenos…) y los genios oscuros o daímones.  Esta diversidad permite una clasificación de las divinidades en cuatro grupos: primordiales, olímpicos, rurales y ctónicos, y héroes o semidioses.  Los dioses olímpicos (el Panteón oficial) eran antropomórficos: los griegos los representaban comosi fueran seres humanos, pero ni envejecían ni morían. No eran eternos, pero sí inmortales.  La religión griega tenía una dimensión fundamentalmente colectiva.  El culto de una divinidad variaba según el lugar en el que se la adorase.  Esta religión se basaba en los ritos; no había dogmas y, en muchos casos, tampoco exigencias morales. La mitología Las ideas y nociones que los griegos antiguoselaboraron sobre los dioses aparecen expuestas principalmente —aunque no exclusivamente— bajo la forma de mitos. Son relatos de sucesos acaecidos en ''otro tiempo'' (y otro mundo) distinto y cuyos protagonistas son dioses o héroes. Estas narraciones pueden ser de dos tipos: 1) cosmológicos, es decir, los que pretenden explicar el origen y misterios del universo, así como los fenómenos naturales.Reflejan los intentos por hallar una explicación al mundo en el que el hombre se encuentra inmerso. 2) ético-políticos, aquellos que conciernen a la cultura y a las costumbres de los
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seres humanos tanto en su dimensión particular como colectiva. Los mitos quieren responder a las preguntas: ¿por qué?, ¿desde cuándo? Y, si no en todos, al menos en la mayoría alienta un sentimiento religiosoindudable. El conjunto de estos relatos y la explicación de estos constituyen lo que se denomina mitología. Ya desde la Antigüedad los mitos plantean una serie de cuestiones que han ido reiterándose a lo largo de los siglos. Se ha hablado mucho sobre su verosimilitud a causa de mostrar acontecimientos fantasiosos, pero su claro componente simbólico permite eliminar la pretensión de verdad en ellos.Por otro lado, los mitos se ofrecen en ocasiones bajo formas diversas (variantes) que se justifican por la confluencia en un solo mito de dos o más relatos originarios; otras veces se trata de reelaboraciones poéticas o morales más o menos tardías. La interpretación de los mitos constituye una tarea muy dificultosa en la que ya se afanaron los antiguos. Actualmente los datos arqueológicos y...