Mitosis Y Meiosis

ETICA MUNDIALISTA

MIGUEL ANGEL VALLECILLA
CESAR AUGUSTO HERNANDEZ

CENTRO TECNICO YTECNOLOGICO SAN JOSE
IBAGUE (TOL)
2012

ETICA MUNDIALISTA

PRESENTA DO A: JONATHAN ENRIQUE PAULAMIGUEL ANGEL VALLECILLA
CESAR AUGUSTO HERNANDEZ

MECANICA AUTOMOTRIZ

CENTRO TECNICO Y TECNOOGICO SAN JOSE
IBAGUE (TOL)
2012
INTRODUCCIÓN
Trata sobre la ética mundialista contada por Hans Küngdesde una conferencia en España el FUNDAMENTO PARA EL DIÁLOGO DE LAS CULTURAS para lograr la paz y nos habla de que se celebrara el parlamento de religiones que los miembros de la iglesia dicen queno habrá paz entre las naciones y las religiones y siempre acido lo mismo durante bastante tiempo siempre las religiones o las iglesias han alienados a las personas para hacer la voluntad d losdirigentes

CONTENIDO
. A pesar de las guerras, de las masacres y las corrientes de refugiados, a pesar del Archipiélago Gulag, del holocausto y de las bombas atómicas, no podemos ignorar en elsiglo XX  algunos cambios a mejor. Además de las numerosas conquistas científicotecnológicas, anteriormente inimaginables, los movimientos hacia una nueva constelación global postmoderna, que ya apuntabandespués de 1918, han terminado imponiéndose después de 1945: movimiento pacifista, movimiento feminista, movimiento ecológico y movimiento ecuménico; una nueva actitud con respecto a la guerra y el desarme,a la colaboración entre hombre y mujer, a las relaciones entre economía y ecología, entre las confesiones cristianas y las religiones del mundo.
En Europa han perdido prestigio en los últimos cienaños las orientaciones políticas dominantes del imperialismo, del racismo y el nacionalismo. Mientras que el mundo africano, asiático y árabe sigue determinado por una política de poder nacional(¡importada de Europa!), puede constatarse un cambio de paradigma en los países de la Europa occidental que fueron cuna la de imperialismo, racismo y nacionalismo, origen de gran número de guerras,...