mitre y su concepcion politica de la educacion

MITRE Y SU CONCEPCIÓN POLÍTICA DE LA EDUCACIÓN.

Intervención del Estado en la educación.
Es un principio de buen gobierno que la sociedad debe a los miembros que la componen aquellos servicios indispensables que no pueden obtenerse por la iniciativa individual, pueden ser mejor atendidos por ella con beneficios para la comunidad.
Entre esos servicios la educación ocupa el primer lugar, nosolo porque es indispensable para la existencia, sino porque la acción particular no puede suplir la acción del Estado a fin de propagarla sistemáticamente.
Esta activa intervención del Estado es no solo necesaria e indispensable para difundir el caudal de los conocimientos, sino que es conveniente y por lo tanto legitima, en este caso la intervención de la autoridad en vez de circunscribir laactividad humana, la dilata.
(lo hace más apto para la vida social y para la producción de la riqueza, mejorando su condición física y moral)
Esta conveniencia es una necesidad política, porque la educación del pueblo es lo que hace que la libertad sea fecunda. (que la justicia sea buena y que el gobierno sea poderoso en el sentido del bien).
En países nuevos, como los nuestros en que la educaciónconstitucional aún se está formando, solo la instrucción del pueblo puede complementarla y perfeccionarla. Propósitos de nuestro sistema educacional.
Nuestro plan de educación pública en sus diversos grados, tan embrionario y perfecto como es, responde a un propósito y en la medida de nuestras fuerzas y nuestros recursos, si no llena todos sus objetos, nos habilita por lo menos para adelantarcamino y para vigorizar gradualmente las fuerzas con que hemos de regenerar la sociedad.
Lo urgente, lo vital, es que tenemos que educar a los ignorantes bajo pena de la vida, es robustecer la acción que ha de obrar sobre la ignorancia que nos invade. Para aplicarla al mayor progreso y a la mayor felicidad de la sociedad, antes que la masa bruta predomine, y se haga ingobernable y nos falte elaliento para dirigirla por los caminos de salvación.
Es por eso que al lado de las escuelas primarias tenemos los colegios nacionales, que dan la educación secundaria, que habilitan al hombre para la vida social.

SARMIENTO Y LA FORMACION DEL CIUDADANO.

Preparación para la libertad.
En una época de discusión y de combates del espíritu, el hombre de la sociedad moderna necesita adiestrarse enlas artes de la inteligencia: porque es hablando, pensando o escribiendo que combatirá a sus enemigos.
Es preciso formar ciudadanos; y el ciudadano no es, sino por la íntima conciencia de sus derechos; con tradiciones de servidumbre, con hábitos de abandono y completo vasallaje.
Necesario es poner en movimiento la inteligencia para que forme la razón pública, el soberano, la razón perfecta.
Elderecho de elegir sus representantes supone el interés de usar de este derecho en beneficio de la sociedad de los principios del bien público.
La libertad como todos los beneficios sociales, requiere larga preparación.

IDEAS DE JOSE MANUEL ESTRADA SOBRE LA EDUCACION.

La moral en la enseñanza.
Reducir la enseñanza primaria a la lectura y a las primeras nociones del cálculo es un mal.Siglos hace que Inglaterra llego a establecer el privilegio de nominado del clero. Por él se atenuaba la penalidad de ciertos delitos en favor de los delincuentes que supieran leer. Aunque el fundamento del privilegio, es absurdo. No se puede negar que constituía un poderoso estímulo para la instrucción primaria, sin embargo, ha distado mucho de redundar en una transformación de las clases pobres deInglaterra.
Si la escuela popular ha de tener un fin adecuado, ese fin no debe circunscribirse a diseminar entre las masas conocimientos científicos más o menos elementales.
Otros elementos deben incorporarse a su táctica y a sus propósitos; los elementos morales, el elemento religioso, sin el cual la moralidad ni reconoce fuentes ni tiene criterio, ni trae vigor a las conciencias, ni lleva...