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Ordenes arquitectónicos
Orden en arquitectura, es un concepto nacido a la luz de la arquitectura clásica  como un sistema constructivo y artístico que dota a un edificio de características propias,  asociándolo a un determinado lenguaje y a un determinado estilo. Comprende el conjunto de elementos previamente definidos y conjuntados que, relacionándose entre sí y con el todo de una maneracoherente, brindan armonía, unidad y proporción a un edificio según los preceptos clásicos de belleza. Los órdenes clásicos son estilos arquitectónicos canónicos con los que, en la arquitectura griega y romana clásica, se intentaba obtener edificios de proporciones armoniosas en todas sus partes. Vitruvio describió en su obra "Los Diez  libros de Arquitectura", del siglo I A. C.  los órdenes según  laforma griga y romana.  Pero en 1562, el arquitecto romano   Jacopo Barozzi de Vignola, conocido simplemente como Vignola, escribió el tratadoReglas de los cinco órdenes de la arquitectura, considerado uno de los grandes tratados de arquitectura del siglo XVI  que ha sido objeto, desde entonces,  de traducción a numerosos idiomas y ha constituido un auténtico vademécum para estudiosos yproyectistas de edificios de estilo clásico. Compende los cinco órdenes, diseccionados en todas sus partes, perfectamente modulados y trazados, basados, claro está, en la obra de Vitruvio y en las construcciones romanas que él mismo pudo estudiar.  El tratado es amplio, considerando el estudio de la geometría, artes del dibujo y ciencia de la perspectiva. | | |
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Orden Dórico. En el ordendorico, el edificio se levanta sobre una base de tres escalones, llamados estereóbatos los dos inferiores y estilóbato el superior. Sobre el estilóbato se apoyan directamente las columnas. El fuste se compone de tambores superpuestos y no es liso, sino que está marcado longitudinalmente por estrías, normalmente veinte si bien pueden ser también dieciséis, con sección en forma de fragmento de elipse.Las aristas de las estrías son vivas. El diámetro del fuste disminuye con la altura, pero no de forma regular, ya que se ensancha hacia el centro. Este ensanchamiento recibe el nombre de entasis. En el extremo superior del fuste se abren tres pequeños surcos horizontales. El capitel presenta una fina moldura, llamada collarino, un ensanchamiento denominado equino sobre el que apoya el entablamiento.El entablamiento está formado por tres elementos horizontales: el arquitrabe o epystilon, el friso y la cornisa. El arquitrabe es la transposición en piedra de la viga de madera que en un principio constituía el soporte horizontal de la estructura superior del templo. Su superficie es siempre lisa. El friso es otra estructura horizontal que se apoya sobre el arquitrabe, y en el estado antiguo delas cubiertas de madera constituida la salida hacia fuera de las vigas longitudinales, de modo que asomaban la cabeza, dejando unos espacios regulares intermedios. Al pasar a la utilización de la piedra, el efecto de la testa de las vigas se sustituye por los triglifos, elementos rectangulares, decorados por tres lísteles verticales. Las zonas que antiguamente quedaban entre las cabezas de lasvigas se transforman en zonas aproximadamente cuadradas, llamadas metopas, en muchos casos decoradas con relieves o pinturas, pero generalmente lisas. Según las normas, los triglifos tenían que corresponderse con los ejes de cada columna y con el centro de cada intercolumnio, mientras que los correspondientes a las columnas de los extremos debian hallarse en contacto con el de sus ángulo continuo. Osea: los triglifos tenían que estar juntos, sin que se pudiese intercalar metopas entre ellos.

Debajo de cada triglifo se halla un pequeño saliente horizontal de piedra del que cuelgan seis gotas. La cornisa es, en su parte inferior, el más alto, elemento horizontal del templo, terminando un triangulo cuyos lados superiores son las dos vertientes del tejado. Resulta, de esta forma un espacio...