mmm ozlap

Restos de Apartidas

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te piden papel por la calle

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—10 minutos tarde. Para ser un africano el que espera, no está mal.

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—Si puede no aparecer mi nombre y mi apellido, mejor.
El 4 de noviembre de 2005 me la concedieron; no me la concedieron, me la reconocieron, porque yo siempre he sido polaco.

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Miguel Pajares es el presidente de CCAR. Es de la misma opinión queÁgata:

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El contrapunto lo pone el antropólogo Manuel Delgado, que considera que en la sociedad en la que vivimos “lo moderno es presumir de una identidad móvil y adaptable, el cosmopolitismo, que consiste en haber renunciado a la propia identidad”.

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por lo que no pueden haber terceras personas durante la entrevista a un posible apartida

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¿Ya no renegamos de nuestros hijos?

*Si le reconocen el estatuto de apátrida, a A le autorizarán la residencia en España con una tarjeta de identidad renovable cada cinco años.
Si le deniegan el estatuto de apátrida, a A le indicarán los motivos, que, en resumidas cuentas, será uno: realmente tiene derecho a acogerse a una nacionalidad.

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Después de la guerra, con las autoridades franquistas, firmará el comisario de laDirección General de Seguridad.

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“ Esto les pasaba a protestantes…, todos los que no eran católicos. De facto era así. Recuerdo que mi padre fue a hablar con el ministro de Justicia de Franco, del Opus, y la secretaria le enseñó un montón de solicitudes a las que no se les daba salida
Conclusión: la integración es viable y positiva. “Lo deseable es respetar los derechos humanos y no ponerletrabas a nadie. Dar una oportunidad, como la tuvo mi padre, que pudo darle una educación a su familia”.
A, matemático, está casado con una catalana, G, y su hijo se llama H.
“Hay una película argentina, El abrazo partido (Daniel Durman, 2004), que es mi vida, es la historia de unos argentinos que a raíz del corralito quieren salir del país y venir a Europa. Quieren recuperar la nacionalidadpolaca de su abuela, pero la abuela no quiere porque tiene muy mal recuerdo. A mi madre le pasa igual. Los polacos son muy antisemitas, incluso ahora, y ya casi no hay judíos allí”.

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Pasa como con los idiomas, y A da un salto: “Mis padres, cuando vivían en Polonia, hablaban yidish. Antes de la Segunda Guerra Mundial lo hablaban 10 millones de habitantes en toda Europa Central. Yo aún lo hablo,soy de los últimos mohicanos. Ahora sólo 200 mil personas lo usan, en Israel y Brooklin (Nueva York). Yo, lo que he vivido, es paulatinamente la desaparición de un idioma. Cuando me comentan que el catalán no se va a perder, yo insisto: “Yo lo he vivido””.

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A veces no se consigue en la primera generación.
“Ocurrió una cosa muy curiosa que yo he descubierto el otro día, mirando lospasaportes de mis padres. Las renovaciones se retoman en el año 55, curioso. ¿Qué pasó? Me lo rebelaron en el consulado polaco actual.

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es el segundo de cuatro hijos licenciados en ciencias exactas.

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Para viajar al extranjero nos expidieron un documento verde. Donde pone nacionalidad pone apartida

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“En España, el nombre de mi madre se tradujo como Elena Sara. Un tío suyo,aposentado y con recursos económicos, vino por motivos de salud a España antes de mi madre. Se medioinstala en Barcelona y coloca dos sastrerías, en Ciutat Vella. Volverá a Polonia y recomienda a sus familiares “pobres”, a mi abuelo, que viajen a Barcelona por sus enormes oportunidades. Mi madre vino con sus padres, tuvo muchos años la sastrería. Pasan la guerra civil aquí. Cae una bomba y se carga lasastrería. En la posguerra les cuesta mucho recuperarse y deciden volver a emigrar, concretamente a Melbourne (Australia). Mi madre, que estaba haciendo los trámites para marchar, en el ínterin, conoce a mi padre, y aunque estaba previsto que se fuera, se queda.
Su madre aún vive.
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Mi padre llega en el 34.

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Su padre ya ha muerto.
Mi abuela trabaja subrepticiamente para los...