Modelo Capitalista En Venezuela

M odelos de acumulación y c risis h egemónica
E lementos para una hegemonía alternativa en América Latina. El caso de Brasil
E mir S adcr'

" La f orma económica específica en que se arranca al productor directo el t rabajo so­
brame no retribuido, determina la relación de señorío y s ervidumbre [políticos I tal co­
mo brota directamente de I a producción y repercute, a su vez, de un m odod eterminan­
te sobre ella. Y esto sirve luego ele base a toda la estructura de la comunidad e conómi­
ca, derivada a su vez de las relaciones de producción y c on e llo, al m ismo t iempo, su
forma política específica. La relación directa existente entre los propietarios de las c on­
diciones de producción y los productores directos es la q ue nos revela el secreto más

rccóndi to, 1abase oculta de toda la construcción social y t ambién, por consiguiente, de
I a forma política de la relación de soberanía y dependencia, en una palabra, de c ada
f orma específica de Estado." (El Capital,

FCE,

1959, Tomo 3, p. 733.)

Si podemos hacer un balance globalmente positivo de la comprensión de las leyes gc­
ncralcs de tuncionamicruo del capitalismo en términos de reproduccióneconómica y so­
cial en el pensamiento marxista, lo mismo no se puede decir respecto a las elaboraciones
de la rcoría marxista respecto a [as formas políticas de expresión de los procesos históri­
cos. Aún con dificultades reales para abordar temas como el Estado kcyncsiano y [as dis­
. P residente de la A sociacion L aunoumcricana de Sociologf«. P rofesor de SC'(. iologja de la U niversidad deS ao

P aolo y de la U niversidad del E stado de R10 de Janciro. Entre sus más r ecientes e nsayos se destaca. B rasil: u na


tustnrra clt' ¡¡oelo.\ entre e lites, p ublicado originalmente en octubre de J998 en Le !v/onr!c D ipl ornatiquc,


M odelos de acumnlacion y

crisis ltcgrnurnic:a I

4 13

tintas formas de capitalismo de Estado, así como, en particular. ese fenómenotodavía no
debidamente descifrado. como fue la lJRSS, las leyes generales enunciadas en El Capital
nos permiten, en su desarrollo. armarnos de los instrumentos esenciales para la compren­
sión de los procesos de acumulación de capital en el último siglo y medio.
Como Marx no formuló una teoría del Estado y de las distintas formas de articula­
ción entre el poder del capital y la instanciapolítica, ese tema pudo contar solamente
con referencias laterales en las grandes obras teóricas - como El Capital o los Funda­
mentos- entonces tuve que deducir algunas determinaciones generales de obras histó­
ricas de análisis concreto, como son los casos del XVIII Brumário, de L as luchas de

clase en Francia de 1848 a 1 8510 de La guerra civil en Francia.
Lo que se podría llamar teoría políticamarxista, como corrientes que buscan articu­
lar las Ionnas de extracción del excedente con las formas de organización del Estado,
se bifurcaron en varias tendencias, en general insuficientes en lo que abarcan y/o rigor
metodológico para dar cuenta del fenómeno en las formas complejas que pasó a asu­
mir, especialmente a lo largo del siglo xx. Su importancia lo demuestra el enorme de­sarrollo que tuvo lo que la academia convino en llamar "ciencia política", con todas sus
variantes en supuestos "politólogos", especialistas en "análisis políticos", etc. Confor­
me el poder en las sociedades contemporáneas se diversificó y se volvió más comple­
jo definir su naturaleza, su ubicación y sus distintas expresiones, la teoría política ten­
dió a autonomizarse de las bases materialesdel proceso de acumulación, a ganar for­
mas de existencia propias, como si el proceso político definiera sus propias formas de
existencia y reproducción.
En el marxismo, la enorme importancia que ganó la obra de Gramsci - sin duda el
más importante pensador del siglo x x- se origina antes de todo en la necesidad de ex­
tender las formas de comprensión del poder político en las sociedades...