Modelo Centrado En La Persona. Carl Rogers
Páginas: 8 (1991 palabras)
Publicado: 3 de agosto de 2011
MODELO CENTRADO EN LA PERSONA. Carl Rogers
El humanismo y el existencialismo tienen en común ideas como que los seres humanos intentan darle sentido al mundo en que viven, que los trabajadores sociales ayudan a las personas a fin de que adquieran la capacidad necesaria para poder analizarse a sí misma y poder también analizar la significación personal que ella imprime al mundo que percibe yle afecta. A la vez que son consideradas las interpretaciones dadas por las personas a su propio yo.
Entre los escritores humanistas sobre terapia centrada en la persona que han ejercido influencia sobre el trabajo social destaca Carl R. Rogers.
La naturaleza humana básica es positiva, no existe nada inherente, negativo o maligno. Los seres humanos buscan y necesitan básicamente su satisfacciónpersonal y establecer relaciones muy estrechas con los demás.
Para Rogers la persona de funcionamiento óptimo, el que ha alcanzado la autorrealización, es el resultado del desarrollo psicológico y la evolución social, siendo este el funcionamiento óptimo, la meta última y necesaria de la vida.
La psicoterapia Rogeriana:
La psicoterapia de C. Rogers ha sufrido cambios continuos eimportantes desde su aparición en 1940 como una técnica o método de tratamiento no directivo, hasta nuestros días en que ha unido sus fuerzas a las del movimiento humanista de la psicología americana.
Dentro de ese continuo proceso evolutivo hay tres etapas:
1.-La no directiva (1940-1945)
La primera etapa no directiva se caracteriza por las técnicas de reflejo del sentimiento y la clarificaciónverbal, la insistencia en la pasividad, permisividad y neutralidad del Terapeuta, y el carácter polémico del nuevo punto de vista.
2.-La centrada en el cliente (1946-1957)
En el periodo “centrado en el cliente” se da una mayor insistencia en las actitudes del terapeuta, frente a la excesiva polarización técnica del periodo anterior; por la reformulación de la función del terapeuta en torno a suactitud empática; por la insistencia en las fuerzas de crecimiento del cliente como único motor de cambio y por la construcción de una teoría fenomenológica de la personalidad.
3.-La existencial o experiencial desde 1957 hasta nuestros días.
La tercera etapa de la terapia de Rogers está caracterizada por su aproximación al análisis existencial, un mayor interés filosófico; la preocupación teóricapor la relación terapéutica, concebida como encuentro interpersonal, con el énfasis consiguiente en la autenticidad y espontaneidad del terapeuta y la relativización de sus técnicas y de sus conocimientos; y por una nueva teoría del proceso terapéutico concebido como cambio en el modo de vivenciar las propias experiencias íntimas, más que como cambio en los contenidos conscientes del cliente.1. PRESUPUESTOS FILOSOFICOS:
Los aspectos principales de su filosofía son los siguientes:
a) Fe en el ideal democrático.
Se basa en el presupuesto de que el cliente tiene derecho a seleccionar sus propios objetivos vitales, aun cuando éstos no coinciden con los del consejero
b) Consideración optimista del ser humano. Frente al pesimismo de otras teorías psicológicas, se caracteriza poruna filosofía ingenua y optimista de la naturaleza y de la persona humana.
c) Confianza en la capacidad del individuo, el requisito básico exigido a todo terapeuta, es la de confiar en la capacidad del cliente.
3. EL CLIMA O RELACIÓN TERAPEUTICA:
Si el desajuste psíquico es concebido como incongruencia entre el self y la experiencia, la tarea de la del concepto de sí mismo más enconsonancia con la realidad. De ahí terapia consistirá en reunificar ambos sistemas facilitando una remodelación la necesidad de la empatía, con vistas a que este se vea reflejado y amplificado en el otro.
La condición fundamental de la psicoterapia es el clima o relación terapéutica.
Rogers sostenía que los individuos necesitan una actitud no directiva, en la que sus pensamientos, sentimientos y...
El humanismo y el existencialismo tienen en común ideas como que los seres humanos intentan darle sentido al mundo en que viven, que los trabajadores sociales ayudan a las personas a fin de que adquieran la capacidad necesaria para poder analizarse a sí misma y poder también analizar la significación personal que ella imprime al mundo que percibe yle afecta. A la vez que son consideradas las interpretaciones dadas por las personas a su propio yo.
Entre los escritores humanistas sobre terapia centrada en la persona que han ejercido influencia sobre el trabajo social destaca Carl R. Rogers.
La naturaleza humana básica es positiva, no existe nada inherente, negativo o maligno. Los seres humanos buscan y necesitan básicamente su satisfacciónpersonal y establecer relaciones muy estrechas con los demás.
Para Rogers la persona de funcionamiento óptimo, el que ha alcanzado la autorrealización, es el resultado del desarrollo psicológico y la evolución social, siendo este el funcionamiento óptimo, la meta última y necesaria de la vida.
La psicoterapia Rogeriana:
La psicoterapia de C. Rogers ha sufrido cambios continuos eimportantes desde su aparición en 1940 como una técnica o método de tratamiento no directivo, hasta nuestros días en que ha unido sus fuerzas a las del movimiento humanista de la psicología americana.
Dentro de ese continuo proceso evolutivo hay tres etapas:
1.-La no directiva (1940-1945)
La primera etapa no directiva se caracteriza por las técnicas de reflejo del sentimiento y la clarificaciónverbal, la insistencia en la pasividad, permisividad y neutralidad del Terapeuta, y el carácter polémico del nuevo punto de vista.
2.-La centrada en el cliente (1946-1957)
En el periodo “centrado en el cliente” se da una mayor insistencia en las actitudes del terapeuta, frente a la excesiva polarización técnica del periodo anterior; por la reformulación de la función del terapeuta en torno a suactitud empática; por la insistencia en las fuerzas de crecimiento del cliente como único motor de cambio y por la construcción de una teoría fenomenológica de la personalidad.
3.-La existencial o experiencial desde 1957 hasta nuestros días.
La tercera etapa de la terapia de Rogers está caracterizada por su aproximación al análisis existencial, un mayor interés filosófico; la preocupación teóricapor la relación terapéutica, concebida como encuentro interpersonal, con el énfasis consiguiente en la autenticidad y espontaneidad del terapeuta y la relativización de sus técnicas y de sus conocimientos; y por una nueva teoría del proceso terapéutico concebido como cambio en el modo de vivenciar las propias experiencias íntimas, más que como cambio en los contenidos conscientes del cliente.1. PRESUPUESTOS FILOSOFICOS:
Los aspectos principales de su filosofía son los siguientes:
a) Fe en el ideal democrático.
Se basa en el presupuesto de que el cliente tiene derecho a seleccionar sus propios objetivos vitales, aun cuando éstos no coinciden con los del consejero
b) Consideración optimista del ser humano. Frente al pesimismo de otras teorías psicológicas, se caracteriza poruna filosofía ingenua y optimista de la naturaleza y de la persona humana.
c) Confianza en la capacidad del individuo, el requisito básico exigido a todo terapeuta, es la de confiar en la capacidad del cliente.
3. EL CLIMA O RELACIÓN TERAPEUTICA:
Si el desajuste psíquico es concebido como incongruencia entre el self y la experiencia, la tarea de la del concepto de sí mismo más enconsonancia con la realidad. De ahí terapia consistirá en reunificar ambos sistemas facilitando una remodelación la necesidad de la empatía, con vistas a que este se vea reflejado y amplificado en el otro.
La condición fundamental de la psicoterapia es el clima o relación terapéutica.
Rogers sostenía que los individuos necesitan una actitud no directiva, en la que sus pensamientos, sentimientos y...
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