Modelo De Actas De Divorcio

Derecho Natural
Origen del derecho natural.
El hombre desde sus orígenes ha intentado explicarse los diversos fenómenos físicos y naturales. Su razón lo ha ayudado en éste camino, pero hay casos en los que su razonamiento no le ha dado respuestas, de manera que ha requerido elaborar explicaciones por medio de ideas o símbolos que él mismo ha encontrado. El hombre desde sus orígenes ha creadouna serie de valores o de principios necesarios para su sobrevivencia como la prohibición del incesto, del homicidio, de la violencia o de la rapiña entre los mismos miembros del grupo, principios que con el tiempo se convirtieron en reglas a las que debió asignárseles un valor supremo, por encima de cualquier interés o decisión individual o de grupo, y así se convirtieron en valores o principioséticos o morales.
Esto ha constituido gran parte de la formación cultural de las diferentes sociedades.
Hay 2 tipos de reglas: Aquellas a las que culturalmente se les ha reconocido supremacía, permanencia o inmutabilidad, y aquellas que son producto específico de cada sociedad, de la manera en que cada una de ellas ha tenido que resolver sus propios problemas físicos, geográficos, económicos,sociales y políticos.
En Roma está el ius Gentium que era la expresión de los principios eternos y generales del derecho, válidos para todos los hombres que son extranjeros (peregrinos), las relaciones que habían entre ciudadanos romanos y peregrinos originarios de ciudades diferentes eran reguladas de acuerdo con el ius Gentium.
Y también estaba el ius civile que era el derecho válido dentro desus murallas y aplicable sólo a los ciudadanos romanos.

Las reglas en las que se han consagrado esos valores supremos tienen la característica por su propia naturaleza.
Las reglas relativas a valores supremos pueden dividirse en dos grandes categorías:
* Las destinadas a la formación de los individuos en lo personal son reglas éticas o morales.
* Reglas o normas de derecho, que estándirigidas a la forma en que los individuos deben comportarse en la sociedad.
Esta dualidad de las normas es una de las principales bases explicativas y fundamento del derecho natural.
Desde que nace, la doctrina del derecho natural tiene las siguientes características.
1. Constituye una reflexión racional en contraposición a las especulaciones de tipo religioso predominantes hasta entonces.2. Señala como criterio de la conducta humana el orden de la naturaleza, de ahí su denominación de natural.
3. El criterio prevaleciente se encuentra en una conducta exigida, por eso se le califica de derecho, que todo hombre conoce en virtud de su conciencia moral. La responsabilidad que todo hombre tiene de acatar este orden natural es de carácter moral.
Propósito
El propósito de losprimeros iusnaturalistas era en realidad conservador, frente a las crecientes dudas en torno al valor de las leyes vigentes, querían exaltar su fundamentación por lo menos en su sustancia, en la voluntad divina.
Evolución del derecho natural.
* Heráclito de Éfeso: afirmó que todas las leyes humanas están nutridas de la única ley divina. Él pensaba que la razón “ordenadora” y “creadora” era lafuente de todas las normas que regían las conductas y los seres.
* Arquitas de Tarento: contemporáneo de Platón “son las leyes divinas las leyes no escritas de los dioses, las que han engendrado y dirigen las leyes y las máximas escritas de los hombres”. El estableció una diferencia entre las leyes escritas y las leyes no escritas. “las no escritas son las dictadas por los mismos dioses yservían como fundamento a las leyes escritas.” Las leyes no escritas decía que son transcendentes a las normas escritas y tiene su fuente en algo superior al ser humano, la divinidad.
* La idea conservadora del derecho natural es replanteada por Sócrates, Platón y Aristóteles.

* Sócrates: Para el existe un mundo de valores objetivos, y entre ellos el de la justicia. Ese conjunto de valores...