MODELO DE CARATULA SAN JUAN
Páginas: 6 (1485 palabras)
Publicado: 30 de abril de 2015
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA
ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
Tema: EL PERU NUESTRO DE CADA DIA
Profesor: GERARDO MORON
Alumnos: ROJAS RAMOS ALFREDO VICENTE
Asignatura: REALIDAD NACIONAL
Ciclo: II
Turno: Noche
ICA PERU 2015
DEDICATORIA
Quiero dedicarle este trabajo
A Dios que me ha dado la vida y fortaleza
para terminar este proyecto de investigación,
A mis Padres porestar ahí cuando más los necesité; en
especial a mi madre por su ayuda y constante cooperación y
ayudarme en los momentos más difíciles.
EL PERU NUESTRO DE CADA DIA:
Nueve ensayos para discutir y decidir
Nueve ensayos para discutir y decidir “El Perú nuestro de cada día”.
El solo título expresa la percepción y la experiencia de un investigador preocupado por observar, escuchar y ver larealidad cotidiana, como el mismo lo dice en sus agradecimientos, con el propósito de buscar explicaciones y soluciones a los grandes problemas que acontecen, hecho que significa también superar intereses y poner de lado el toque afectivo, cariñoso, y entusiasta de aquel que vive para poner sus conocimientos a la disposición de su país. Con mucha razón en uno de sus capítulos el amigo Carlos Amat yLeón, a propósito de tratar de buscar que los peruanos se ubiquen dentro de su territorio al mismo tiempo que deben cuidar y manejarlo de una manera adecuada, afirma que: “El lugar en el que nacemos es nuestro cordón umbilical con la tierra y por eso la nostalgia del terruño nos acompaña durante toda la vida”.
En lo relacionado a lo que él llama la carta de intención el trata de reflejar con muchotino la necesidad de retomar de manera reflexiva problemas relacionados con la vida cotidiana de una buena parte de la población peruana quien se debate entre la experiencia angustiosa y la permanentemente desesperanza. Todo esto refleja, de la misma manera, un comportamiento y una conducta de parte de la población que muchas veces podría explicar lo que el autor denomina el cáncer de la vidasocial, la frustración y la debacle de una nación.
Se retoma en su obra la necesidad de establecer modelos de vida colectivo a partir de las instancias locales de poder y a partir de estos espacios plantear la necesidad de desarrollar y profundizar contenidos de metodología educativa para formar y capacitar a la población en sus diferentes estratos de edad, a las familias en sus hogares, en lasescuelas y en todos aquellos ámbitos relacionados con el trabajo y las actividades comunales. El hilo articulador es el ámbito de acción local como un instrumento para fortalecer asociaciones, para organizar cadenas productivas, plataformas de servicios, diseñar y formular proyectos de inversión, movilizar recursos financieros e institucionales, planteando como problema de fondo la necesidad dereconstruir el estado desde esta visión de desarrollo desde adentro o desarrollo endógeno. Quizá podríamos agregar que más que reconstruir podría pensarse en la refundación del estado para ir directamente a sus raíces, y todo ello con la gran finalidad de buscar una mejor calidad y la formación de un mejor ciudadano.
La obra, en sí misma, constituye una referencia bibliográfica obligada por la formacomo fue escrita, con mucha transparencia, claridad, didáctica, con información actualizada y útil, para no sólo profesionales sino que yo me atrevería indicar para todos aquellas personas cualquiera sea su edad y su profesión para tener una verdadera visión de la biodiversidad, riqueza cultural, y de lo que el autor llama en su obra “la cosmovisión andina” basada en su cultura y organizaciónsocial lo que denomina en la obra el “software” y el espacio geográfico el “hardware” que permitieron, efectivamente, que todos sus pueblos crearan un tejido social de lealtades mutuas en un territorio de múltiples ecosistemas, manejando adecuadamente una gran diversidad de plantas en lugares poco distantes y produciendo y consumiendo más alimentos durante todo el año. Dicho sistema correspondía a...
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA
ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
Tema: EL PERU NUESTRO DE CADA DIA
Profesor: GERARDO MORON
Alumnos: ROJAS RAMOS ALFREDO VICENTE
Asignatura: REALIDAD NACIONAL
Ciclo: II
Turno: Noche
ICA PERU 2015
DEDICATORIA
Quiero dedicarle este trabajo
A Dios que me ha dado la vida y fortaleza
para terminar este proyecto de investigación,
A mis Padres porestar ahí cuando más los necesité; en
especial a mi madre por su ayuda y constante cooperación y
ayudarme en los momentos más difíciles.
EL PERU NUESTRO DE CADA DIA:
Nueve ensayos para discutir y decidir
Nueve ensayos para discutir y decidir “El Perú nuestro de cada día”.
El solo título expresa la percepción y la experiencia de un investigador preocupado por observar, escuchar y ver larealidad cotidiana, como el mismo lo dice en sus agradecimientos, con el propósito de buscar explicaciones y soluciones a los grandes problemas que acontecen, hecho que significa también superar intereses y poner de lado el toque afectivo, cariñoso, y entusiasta de aquel que vive para poner sus conocimientos a la disposición de su país. Con mucha razón en uno de sus capítulos el amigo Carlos Amat yLeón, a propósito de tratar de buscar que los peruanos se ubiquen dentro de su territorio al mismo tiempo que deben cuidar y manejarlo de una manera adecuada, afirma que: “El lugar en el que nacemos es nuestro cordón umbilical con la tierra y por eso la nostalgia del terruño nos acompaña durante toda la vida”.
En lo relacionado a lo que él llama la carta de intención el trata de reflejar con muchotino la necesidad de retomar de manera reflexiva problemas relacionados con la vida cotidiana de una buena parte de la población peruana quien se debate entre la experiencia angustiosa y la permanentemente desesperanza. Todo esto refleja, de la misma manera, un comportamiento y una conducta de parte de la población que muchas veces podría explicar lo que el autor denomina el cáncer de la vidasocial, la frustración y la debacle de una nación.
Se retoma en su obra la necesidad de establecer modelos de vida colectivo a partir de las instancias locales de poder y a partir de estos espacios plantear la necesidad de desarrollar y profundizar contenidos de metodología educativa para formar y capacitar a la población en sus diferentes estratos de edad, a las familias en sus hogares, en lasescuelas y en todos aquellos ámbitos relacionados con el trabajo y las actividades comunales. El hilo articulador es el ámbito de acción local como un instrumento para fortalecer asociaciones, para organizar cadenas productivas, plataformas de servicios, diseñar y formular proyectos de inversión, movilizar recursos financieros e institucionales, planteando como problema de fondo la necesidad dereconstruir el estado desde esta visión de desarrollo desde adentro o desarrollo endógeno. Quizá podríamos agregar que más que reconstruir podría pensarse en la refundación del estado para ir directamente a sus raíces, y todo ello con la gran finalidad de buscar una mejor calidad y la formación de un mejor ciudadano.
La obra, en sí misma, constituye una referencia bibliográfica obligada por la formacomo fue escrita, con mucha transparencia, claridad, didáctica, con información actualizada y útil, para no sólo profesionales sino que yo me atrevería indicar para todos aquellas personas cualquiera sea su edad y su profesión para tener una verdadera visión de la biodiversidad, riqueza cultural, y de lo que el autor llama en su obra “la cosmovisión andina” basada en su cultura y organizaciónsocial lo que denomina en la obra el “software” y el espacio geográfico el “hardware” que permitieron, efectivamente, que todos sus pueblos crearan un tejido social de lealtades mutuas en un territorio de múltiples ecosistemas, manejando adecuadamente una gran diversidad de plantas en lugares poco distantes y produciendo y consumiendo más alimentos durante todo el año. Dicho sistema correspondía a...
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