Modelo De Comunicacion

PROLOGO
Fierre Kuentz señalaba en sus notas preliminares al N" 7 de Langue fitrifaise:
"El problema que el análisis de los textos plantea a la investigación lingüística es el de la construcción de una nueva lingüística [. ..]. No se trata de superar a la lingüística, sino de llevarla a superarse, es decir, a considerar la posibilidad de extensión de su dominio conservando al mismo tiempo laexigencia de control riguroso de las operaciones que se efectúen [...]. Los signos de una mutación, en este dominio, son cada vez más claros. Se trata ahora de forjar los instrumentos que permitan, sin perder nada del rigor de la empresa, ampliar los poderes de la lingüística" (P. Kuentz, 1970, pp. 12-13).
¿Por qué esta "mutación", cuyos signos efectivamente son cada vez más claros y en la que elconcepto, quizá demasiado acogedor, de "enunciación" hace las veces de símbolo y de catalizador al mismo tiempo? Lo que ocurre es que estas investigaciones sobre las leyes estructurales muy abstractas que organizan los códigos fonológicos, sintácticos y léxicos,que caracterizaban la empresa lingüística hasta los diez o veinte últimos años, cualesquiera que hayan sido en su tiempo y que sean todavíasu relevancia y su necesidad, han significado al mismo tiempo, para algunos, como árboles que esconden el bosque de las realidades de la lengua en su funcionamiento y sus disfunciones. En efecto, por razones a la vez internas -examen crítico de los conceptos de base tales como "signo", "lengua", "habla", etc.- y externas -aplicación más o menos incontrolada de la lingüística a los discursoshistóricos y políticos, lo que ha puesto en evidencia la necesidad de un mayor refinamiento teórico aplicado al problema de las relaciones entre código y mensaje, lo lingüístico y lo extralingüístico; deseo de tener en cuenta el aporte de reflexiones como las de Foucault, del marxismo y de la teoría freudiana, que cuestionan a su manera la noción de "sujeto"-: por todas estas razones muy heterogéneas,pues, se ha creído que en esta fase histórica de su desarrollo la lingüística se vería amenazada de asfixia si se obstinaba en excluir de su campo de investigación ciertos aspectos del lenguaje demasiado pronto tachados de "pertenecientes a la performance". En cierta forma, una lingüística bloqueada.
Podemos decir, zgrosso modo, que la lingüística descansaba hasta estos últimos años, sobre lossiguientes postulados:
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LA ENUNCIACIÓN
(1) Es una lingüística del código, al que deben remitirse todos los hechos de habla.
(2) Desde esta perspectiva, la unidad superior a la que alcanza el análisis es la oración: "Se ha hecho así coincidir los límites de la oración con las fronteras de la lingüística" (S. Fisher y E. Verón, 1973, p. 160).
(3) El mecanismo de producción del sentido esrelativamente simple; se le reconoce un doble apoyo:
- el significante léxico, que transmite en contexto, aparte de algunos casos considerados más o menos patológicos (ambigüedad, tropo, juego de palabras), un único significado;
- algunas construcciones sintácticas, semánticamente pertinentes, que señalan las relaciones semánticas entre significados léxicos (cf. Fríes, según Lyons, 1970, p. 334: "Elsentido lingüístico total de todo enunciado resulta del sentido léxico de las palabras individuales, al cual viene a agregarse el sentido estructural.").
(4) Cuando se aborda el problema del "habla", es decir del código en funcionamiento, se lo hace en el marco del famoso esquema de la comunicación (Jakobson), en el cual ésta aparece como una conversación ideal entre dos individuos libres yconcientes, y que poseen el mismo código; comunicación, en consecuencia, siempre transparente, siempre lograda.
(5) Finalmente el postulado de la inmanencia, que afirma la posibilidad y la necesidad metodológica de estudiar "la lengua en sí misma y por ella misma", descartando radicalmente lo extralingüístico.
Frente a estas cinco certezas, cinco cuestionamientos:
(1) La crítica a la noción de código...