Modelo de Economía Cultural y Patrimonio: Rutas y Perspectivas para la Distribución Social del Conocimiento

Modelo de economía cultural
y patrimonio
Rutas y perspectivas para la
distribución social del conocimiento

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GRACIELA A. MOTA

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Esta participación fue presentada en el I Congreso Iberoamericano de Ciencia, Tecnología, Sociedad
e Innovación CTS†I en el tema de Universidad, Empresa e Innovación para el Symposium: “Vínculo
Universidad Sociedad para la Distribución Social delConocimiento y el Desarrollo Integral” en
conjunto con el Ing. Roberto Espríu de la Facultad de Ingeniería, la Lic. Ana de Gortari Subdirectora
del Servicio Social de la DGOSE-UNAM, la Lic. Diana Roldán del Instituto Internacional en Prospectiva,
Participación y Gestión Ciudadana, A.C. (PROPAGEC) y el Arq. Javier Villalobos, Presidente del
ICOMOS Mexicano (UNESCO) en la Ciudad de México el 21 dejunio, 2006.

Resumen
Este Modelo de educación-acción orientado a la participación social,
mediante el impacto de la innovación para el mejoramiento de las condiciones de
vida de regiones y municipios, que a la fecha, han expulsado a sus pobladores,
integra la cultura y la economía como necesidad de reconstruir socialmente el
valor de lo propio. En las prácticas articuladas de la vidacotidiana, es donde se
sedimentan la belleza de la creación del sentido de la vida, el uso del patrimonio
cultural y la preservación de la naturaleza. Estimular el uso, renovación y
equipamiento adecuado de los valores patrimoniales en un esquema de desarrollo
regional integral apoyado en los estilos de vida cotidianos de diversos grupos y
sectores de la población, será la meta que nos permitapromover la participación
de la sociedad para el combate a la pobreza a partir de la formación de
profesionales para la innovación como vínculo universidad-sociedad.
1.1. Introducción
Apoyados en que los retos que México se ha comprometido a lograr en los
primeros 15 años de este nuevo milenio dependen de su capacidad de orientar la
educación hacia la innovación, es preciso asumir que a la fecha,el conocimiento
es concebido como una red o una malla con múltiples nudos de conexión y como un
sistema dinámico.
En palabras de (Klein 1999)2 la metáfora de la unidad, universalidad y
certidumbre ha sido substituida por metáforas de la pluralidad y la relacionalidad
en un mundo complejo. Las imágenes de un cruce de fronteras y fertilización
cruzada son imágenes sustitutas de profundidad ycompartimentalización
disciplinaria. Los modos aislados de trabajo están siendo sustituidos por
afiliaciones, coaliciones y alianzas. Valores antiguos como maestría y pericia son
substituidos por interacción y negociación. La estructura espacial y temporal ponen
en tela de juicio imágenes de un solo mapa cognitivo con distintos territorios y
fronteras o un árbol con diferentes ramas. Estasimágenes son demasiado lineales.
En su lugar se han propuesto imágenes de fractales, caleidoscopios o de un rizoma
de crecimiento salvaje con una raíz central.
Aprendiendo de estas zonas de incertidumbre, nuestro propósito implica
exponer la forma como a partir del desarrollo de un modelo de economía cultural y
patrimonio, hemos propuesto…Aprender a pensar la cultura como motor de
reactivacióneconómica… Y debido a que esta nueva forma cotidiana de recrear la
cultura es el mejor patrimonio que podemos dejar a las próximas generaciones, en
una visión prospectiva integral, la innovación científica-técnica es imprescindible.

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Klein, J.T. “Applying Interdisciplinary models: design, planning, and policy making”. Knowledge and
Policy, 1999-91 3, 4: p. 29-55

La sustentabilidadcomo un concepto diseñado y organizado por el Instituto
para la Investigación Socieconómica de Frankfurt para las ciencias sociales propone
un marco analítico que insta a una mayor comprensión de las cuestiones
normativas, tales como la justicia internacional entre el norte y el sur, la justicia
social dentro de las sociedades, equidad dentro de las relaciones de genero y
participación...