Modelo De Monografia 21878

“Nombre actual del año”
UNIVERSIDAD …


TEMA:
………………………………………..
Curso :
Profesora :
Alumno :
Código :
Ciclo :
Año :
201…




ÍNDICE


INTRODUCCIÓN 2

CAPÍTULO I 4

CAPÍTULO II 16

CAPÍTULO III 22


CONCLUSIONES 27
ANEXOS….………………………………………………………………………………… 28







Introducción

El presente trabajo da una pequeña muestra en lo que corresponde a la comunidad de los Achuar oAchual. Esta palabra proviene de la conjunción de las palabras "SHUAR" que significa persona y "ACHU", que hace referencia a una palmera muy gruesa de la zona, conocida comúnmente como "Aguaje" la cual abunda en los pantanos de los llanos amazónicos, y cuyo fruto es consumido en toda la Amazonía. Los ACHU SHUAR vienen a ser "la gente de la palmera aguaje", por contracción: ACHUAR. Ésta desconocidahasta hace poco por mí y confundida por otros por una comunidad que lleva el nombre casi parecido: Los Shuar. Esta confusión al parecer insignificante fue una gran dificultad pues casi la mayoría de la bibliografía consultada hacía referencia a esta comunidad, ya que son cercanos en cuanto al territorio que habitan, que es en el cuenca del río Amazonas y en su mayoría en el Ecuador; por ellotambién coinciden en sus costumbres y por esa razón fue trabajoso distinguirlas. Otra dificultad en parte fue que las puertas de la biblioteca del AIDESEP están cerradas hasta el otro año, pero se superó al tener al CAAP y al ILV como fuentes primarias y confiables, en tanto que en el primer centro la información se tuvo que copiar a mano pues no había servicio de fotocopias por estar averiada lamáquina fotocopiadora. Aparte de estos centros, existen páginas web confiables, por ejemplo Ojo verde, la confederación Shuar- Achuar, entre otras que aportaron para el resultado final que es este trabajo, el cual contiene en el primer capítulo todo lo correspondiente a la descripción general de la comunidad en cuanto al espacio geográfico, su lengua, su población y la educación; en el capítulo IIpasaré a describir su cosmovisión y los seres sobrenaturales que existen en su cultura, por último en el capítulo III realizaré un análisis e interpretación del mito de Nungui.
Para finalizar, la oportunidad que me brindó este curso fue descubrir esta comunidad, la cual atrajo mi atención y amplió los horizontes de mi conocimiento pues descubrí otras formas de ver el mundo, en sí fue unaexperiencia grata, ya que la selva es una región muy rica y en su mayoría no es tomada en cuenta como parte del territorio nacional que es el Perú.








CAPÍTULO I
DESCRIPCIÓN GENERAL


a) UBICACIÓN GEOGRÁFICA
La comunidad de los Achuar está ubicada en la parte Noroeste del distrito de Pastaza, provincia de Alto Amazonas, región Loreto. Se calcula que el 80% 1 de su población reside en territorioperuano y que está dispersa en la vasta región interfluvial formada por los ríos Huasaga, Morona y Chankuap (Huasaga), Bajo Makín, Manchár, Maki, (Huituyacu), Sétuchy Máshumpar éntsa y en los afluentes del río Pastaza y en la parte sur del Ecuador. (Ver mapa Nº1 y Nº2).

En la actualidad la comunidad indígena Achuar está integrada en la Federación Interprovincial de la Nacionalidad Achuar del Ecuador,Finae, está conformada por unas 6.000 personas cuyo territorio se extiende tanto por suelo ecuatoriano como peruano. Su territorio en Ecuador tiene una extensión de 681.218 hectáreas.2
Un total de 64 comunidades, también llamadas centros. Estas comunidades se agrupan en asociaciones, o grupos de comunidades. Al momento existen en el territorio Achuar ecuatoriano 10 asociaciones.
Los achuar estánintegrados en la Federación que agrupa a los achuar o ashuar de Pastaza y Morona Santiago. Son aproximadamente 10 mil habitantes, distribuidos en 64 comunidades, ubicadas en ambas provincias.
Las asociaciones que entran dentro de la provincia de Morona Santiago son: Pumpuentsa, Saapapentsa, Tsunkintsa, Wampuik y Wichim.
Las asociaciones que entran dentro de la provincia de Pastaza son:...