modelo fenomenologico

Índice
EL MODELO FENOMENOLÓGICO 3
Justificación 3
Introducción 4
Definición de la fenomenología. 4
Antecedentes del modelo fenomenológico. 5
Edmund Husserl 5
Perspectiva histórica: psicología humanista-fenomenológica. 7
Carl Rogers 10
Aspectos fundamentales del método fenomenológico 10
Noción de comportamiento 13
Perspectiva humanística. 13
Premisas humanistas 13
Teoríasfenomenológicas 15
La teoría del constructo personal de Kelly 16
Teoría de Fritz Perls y la Psicología Gestalt 16
Teoría jerárquica de las necesidades de Maslow Pirámide de necesidades de Maslow 17
Teoría del Yo de Carl Rogers 19
Diagnóstico 21
Otras aplicaciones 22
Modelo de evaluación fenomenológico, humanista existencial 22
Definición de terapia 24
Fenomenología y psicoterapia humanista-existencial24
Definición de psicoterapia 24
Fenomenología y experiencia en el contexto de la relación psicoterapéutica. 26
El presente en el proceso psicoterapéutico 26
El proceso terapéutico. 27
Secuencia de progreso 28
Terapia existencial. 30
Metas de la terapia 30
Técnicas. 31
Logoterapia 31
Terapia Gestalt 33
Análisis de algunos modelos de la psicología clínica 46
El Modelo Psicodinámico 47El Modelo del Aprendizaje Social 47
El Modelo Fenomenológico 48
Comparación de cuatro perspectivas actuales de la psicología 50
Conclusión 51
REFERENCIAS 52











EL MODELO FENOMENOLÓGICO

Justificación

A través de esta investigación podremos conocer lo que es el modelo fenomenológico o de igual forma conocido como modelo humanista, también, se investigaran susantecedentes históricos, psicoterapia, las pruebas que utilizan los psicoterapeutas fenomenólogos, así como también algunos tratamientos o formas de intervención.
La intención de esta monografía, es investigar a fondo todo aquello que abarca el modelo fenomenológico, ya que como se sabe es la tercera fuerza en psicología, después del psicoanálisis y el conductismo.
La psicología fenomenológica estádirigida a captar las estructuras esenciales de los fenómenos. Es una ciencia que fundamenta los parámetros de las psicoterapias en los procesos de captación del paciente como un todo y dentro de su contexto. Está orientada a la persona, no a un conjunto de síntomas, sino que considera su existencia total, su manera de vivenciar en la cual se encuentran presentes e interrelacionadas en formapermanente todos los aspectos de la personalidad y su relación con el mundo circundante. En esta perspectiva, que integra su ser en el mundo, en una totalidad, el fenómeno aislado queda vinculado al todo en una dialéctica de las partes al todo, donde el modo existencial del paciente no se encuentra en el síntoma ni en la suma de las partes.
Todas las experiencias de una persona se someten a unaevaluación; las evaluaciones se realizan parcialmente en base a los sentimientos directos y parcialmente en base a los juicios realizados por otras personas. Estas influencias socializantes poseen un gran valor en el proceso de integrar al individuo durante su desarrollo a la sociedad.

Introducción

Lo que llamamos actualmente como psicológica humanista-fenomenologica es un desarrollo actualoriginado en la intersección de dos principales vertientes 1- el pensamiento humanista en psicología, que surgió en Estados Unidos en la primera mitad del siglo XX con pensadores como Carl Rogers, Rollo May, Frederick Perls, Maslow entre otros; Y 2)El pensamiento de psiquiatras europeos representados por Binswanger, Vande Den Berg, Strauss, entre otros, que inicios del siglo XX, influenciados por lalectura de la filosofía de Heidegger, criticaron el enfoque freudiano que priorizaba la existencia de un aparato psíquico, proponiendo el análisis existencial , que pasaba a focalizar la clínica en la relación con el paciente, comprendido en su mundo, en su existencia.

Definición de la fenomenología.

Fenomenología: movimiento filosófico muy amplio con una unidad debatible más allá de lo...