Modelo hermeneutico
Páginas: 3 (580 palabras)
Publicado: 5 de marzo de 2011
La comprensión hermenéutica en la investigación educativa
Definición: Esfuerzo intelectual en la comprensión de un texto o la interpretación de un contexto (histórico, filosófico, teológico,científico, literario, artístico).
Ciencias Naturales | Ciencias Sociales |
Leyes mundo físicoMétodo cuantitativoFilosofía Positivista | Interpretar/comprender(acción humana)MétodoscualitativosFilosofía Positivista |
Dando origen al modelo hermenéutico (Filosofía humanista) |
EL ORIGEN.
* Nace con la mitología griega como medio informativo (Hermes). Ferraris (2002).
* Más allá de laépoca griega. La ubica en la era helenística (herencia de la cultura griega clásica), hacia el siglo III a.C. Reynolds, Wilson (1968).
* Surge como sistema filosófico para estudiar leyes etimológicas,gramaticales, históricas lexicológicas de lenguas. (Método histórico gramatical).
* Necesidad de recoger y corregir manuscritos para corroborar su certeza.
* Su célebre exponente: Aristarcode Samotracia (corrigió poemas homéricos/principio básico del método).
* Año 525 a.C.,surge: Método de interpretación alegórica en Pérgamo por los sofistas recuperado más tarde por los estoicos.* Características: adaptación a la mentalidad de la época (metáforas).
* Szondi, (1975). Ambos métodos vinculan el problema de la historicidad. (Necesidad de conservar lo que en algún tiempo sequería decir). Glosa: explicación de textos oscuros.
* Define: filología (sensus litteralis) y la alegoría, (sensus grammaticus). Ambos ilustran el doble propósito de la actividad desde susorígenes.
* Dilthey, (1900). Considera el método histórico-gramatical, más adecaudo y racional.
LA NECESIDAD
Literatura Griega | Literatura Hebrea |
* Se basa en percepciones de lanaturaleza. * Trascendencia épica (el hombre como héroe). * Profundizó en el análisis de las características del mundo griego y Persa. | * Interpretación de la sagrada escritura, como dogma...
Definición: Esfuerzo intelectual en la comprensión de un texto o la interpretación de un contexto (histórico, filosófico, teológico,científico, literario, artístico).
Ciencias Naturales | Ciencias Sociales |
Leyes mundo físicoMétodo cuantitativoFilosofía Positivista | Interpretar/comprender(acción humana)MétodoscualitativosFilosofía Positivista |
Dando origen al modelo hermenéutico (Filosofía humanista) |
EL ORIGEN.
* Nace con la mitología griega como medio informativo (Hermes). Ferraris (2002).
* Más allá de laépoca griega. La ubica en la era helenística (herencia de la cultura griega clásica), hacia el siglo III a.C. Reynolds, Wilson (1968).
* Surge como sistema filosófico para estudiar leyes etimológicas,gramaticales, históricas lexicológicas de lenguas. (Método histórico gramatical).
* Necesidad de recoger y corregir manuscritos para corroborar su certeza.
* Su célebre exponente: Aristarcode Samotracia (corrigió poemas homéricos/principio básico del método).
* Año 525 a.C.,surge: Método de interpretación alegórica en Pérgamo por los sofistas recuperado más tarde por los estoicos.* Características: adaptación a la mentalidad de la época (metáforas).
* Szondi, (1975). Ambos métodos vinculan el problema de la historicidad. (Necesidad de conservar lo que en algún tiempo sequería decir). Glosa: explicación de textos oscuros.
* Define: filología (sensus litteralis) y la alegoría, (sensus grammaticus). Ambos ilustran el doble propósito de la actividad desde susorígenes.
* Dilthey, (1900). Considera el método histórico-gramatical, más adecaudo y racional.
LA NECESIDAD
Literatura Griega | Literatura Hebrea |
* Se basa en percepciones de lanaturaleza. * Trascendencia épica (el hombre como héroe). * Profundizó en el análisis de las características del mundo griego y Persa. | * Interpretación de la sagrada escritura, como dogma...
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