Modelo para el desarrollo Sustentable

3.8. Modelo para el desarrollo sustentable
3.8.1. La filosofía y la práctica de la agricultura natural MAO.
Quienes forman MOA Internacional Trabajan con el deseo de que todas las personas puedan alcanzar y tener en su vida, “ FELICIDAD” y así … “ Crear Familias y Comunidades SALUDABLES”, plenas de Verdad, Virtud y Belleza .
La Obra de Mokichi Okada Mokichi Okada Fundó el Museo de BellasArtes de Hakone, para el cual reunió más de 3000 obras de arte. Creó el Método de Agricultura Natural: Método agrícola que responde a las leyes de la Naturaleza. Creó la Terapia Depurativa Estilo Okada (TDeO) Método de salud que considera al ser humano como una unión de espíritu y cuerpo físico.
La actividad que lleva adelante MOA International es el proyecto ideado por Mokichi Okada Paratransformar los sufrimientos que en el presente padece la Humanidad
Enfermedad
Pobreza
Conflictos
Frente a estos hechos que nos afectan y causan sufrimientos, MOA propone el: “Sistema Integral de Salud Mokichi Okada”: La Terapia Depurativa estilo Okada (TDeO) La Agricultura y los Alimentos Naturales Las Actividades de Arte y Cultura
La Terapia Depurativa estilo Okada (TDeO) La enfermedad es la formaque tiene el cuerpo de limpiarse internamente, purificarse. Con la terapia, a través de la energía (poder de la naturaleza), se incrementa el Poder Natural de Curación que todos poseemos y como resultado somos conducidos hacia la salud espiritual y física.
La Agricultura Natural MOA, no utiliza agrotóxicos. Además, Okada nos enseña tanto al agricultor como al consumidor, el amor, el respeto y elagradecimiento hacia los productos obtenidos de la naturaleza.
3.8.2. El nuevo ecologismo.
Nos hemos acostumbrado a ver, en años recientes, cómo grupos de campesinos o de pobladores rurales realizan cortes de rutas, manifestaciones y hasta actos de agresión contra empresas privadas en varios países de América Latina. Pero las causas no son las mismas que, tradicionalmente, agitaron el campodurante buena parte del siglo XX: no se trata del reclamo por la tierra, ancestral y siempre presente en todo el mundo, ni de actos promovidos por una guerrilla que —salvo excepciones— ya no perturba la paz de nuestras naciones. Lo que enciende ahora las protestas es la construcción de carreteras o plantas hidroeléctricas, los proyectos mineros o petroleros, las obras de infraestructura que antes, encambio, eran bienvenidas por toda la población, tanto por la izquierda extrema como por la derecha recalcitrante.
El argumento que se esgrime, con inusitada fuerza, es ahora la ecología. Los proyectos mineros son adversados porque, se dice, envenenan las aguas y llevan a la deforestación; el petróleo no debe ser extraído de zonas selváticas porque afectan áreas protegidas y llevan a la pérdida dela biodiversidad —como se denuncia en Ecuador o en Guatemala; hay violenta oposición a las hidroeléctricas porque pueden producir inundaciones dañinas, y las carreteras, como sucedió en Bolivia hace poco, son consideradas como intrusiones malignas en áreas que deben ser protegidas. Por todas partes, desde México hasta la Argentina, activistas furiosos reclaman a los gobiernos que se paralicenproyectos, que se revisen concesiones, que se anulen contratos y se proteja a nuestra sagrada madre Tierra.
Lo que sorprende es la forma en que, ahora, se agita la preocupación por la ecología: ya no se trata de buscar tecnologías que permitan reducir o eliminar los niveles de contaminación sino —lisa y llanamente— de impedir por completo actividades productivas; ya no se trata de proponer medidas quecuiden el patrimonio natural sino de bloquear carreteras, quemar instalaciones y hasta actuar de hecho, violentamente, contra empleados de empresas privadas que trabajan autorizadas por contratos legales. Me llama la atención, más que nada, la oposición a toda clase de proyectos hidroeléctricos que podrían ofrecer al consumidor una fuente de energía no contaminante y abaratar, de paso, la...