modelo pedagogico

EL MODELO PEDAGOGICO

REFERENTES CONCEPTUALES. Enfocamos el proceso educativo, desde grandes pensadores de la pedagogía y la didáctica. En una primera instancia, a partir de los presupuestos teóricos como Federico Herbart concebimos la pedagogía como el saber fundamental fundante propio de nuestro quehacer. De acuerdo con Herbart la educación no se basa soló en la instrucción, sino tambiénen gobierno, y la disciplina, desde el gobierno es posible normatizar el proceso de enseñanza- aprendizaje y desde la disciplina se llega al orden y la consonancia que el ejercicio educativo requiere, para garantizar una cultura general y orgánica que forme al educando en armonía con el ambiente físico y social que lo circunda.

Para ubicar las prácticas pedagógicas institucionales, es precisoremitirnos a los planteamientos pedagógicos como: Dewey, Pestalozzi, Comenio, Locke, Rouseau y en especial a David Perkins, quien diseño el marco teórico de la enseñanza para la comprensión, modelo pedagógico acogido por la comunidad educativa Institucional.

Siguiendo a Harbart, en la Institución Educativa se priorizara como estrategia de aprendizaje la motivación permanente, tanto para docentescomo para los estudiantes y fortalecemos los dos grandes puentes de conocimiento, que él mismo póstula como son: la experiencia y el trato social. La primera hace referencia a la actividad del sujeto con el mundo, con el entorno, con las cosas, (con el mundo de los objetos). La segunda es aquella actividad en donde lo fundamental es el intercambio, el diálogo, la relación entre los distintosmiembros de la comunidad educativa (con el mundo de la interacción) Ambas fuentes nos ofrecen grandes representaciones a través de las cuales se conforma el conocimiento, en esta forma alcanzar los logros propuestos desde el horizonte institucional.

Con los estudios desarrollados al texto de Dewey, naturaleza humana y conducta (1964), Se amplió la concepción de humanidad, de promoción humana. Estegran pensador, nos permite aclarar que hablar de moralidad es un asunto de la humanización del estudiante y por lo tanto surge de la experimentación. Todo juicio moral es experimental y esta sujeto a revisión, a la deliberación.

Desde Pestalozzi, la Institución la concebimos como el segundo hogar, como la casa en donde se construye con lógica-crítica el proyecto de vida personal de cada unode los miembros de la familia, en este caso la familia Rufinista. La vida institucional, siguiendo a Pestalozzi, no debe ser cerrada, de seguimiento deshumanizante que rompan con la calma de la vida, debe ser sencilla, cordial y de gozo.
De Comenio: “El hombre lleva en sí, en potencia, el conocimiento del universo escible, o sea, que es comuna lámpara completa de todo a todo que solo necesitase la encienda para resplandecer”. La naturaleza humana requiere un auxilio para desarrollarse en plenitud. Ese auxilio es la gracia Diviana, pero Comenio, considera que la gracia, en cuanto tal, DIOS “está siempre dispuesto a infundírnosla de modo tal que no sea liberalísimamente” de modo tal que no su ausencia sino la insuficiente educación es la causa de que tantos hombres se malogren. Asípues, lo que el hombre necesita es la educación, lo que ciertamente, no significa negar la gracia divina sino más bien afirmar que nos llega a través de la educación. “El hombre sin enseñanza en nada se convierte sino en un Bruto”. “Soló a los individuos tarados, es decir, a los idiotas y a los perversos podría no aprovechar la educación, pero aún a ellos puede por los menos dulcificarles lascostumbres”. “Los creativos racionales se deben guiar no a fuerza de gritos prisiones y garrotazos, sino con medios racionales. Quien no actué así ultraja a DIOS que encarnó en toda su imagen y toda la vida estará dominado, como lo está, por la violencia y el descontento”. Se asume en la institución el gran valor que Comenio dio al proceso educativo y en especial a su fundamentación didáctica, razón...